曾阅遗编节烈林,无端感激泪难禁。
宇宙茫茫流水逝,秉彝好德在人心。
伟哉正气砥伦常,肉骨虽寒魂魄香。
即如浮丘左少保,立朝精白矢刚方。
忆自貂珰煽毒薰,蔽明炀灶玉偏焚。
福善祸淫天靡定,公与应山志不分。
罗织百端肤已縻,捧日擎天甘如饴。
闪倏逆氛若电扫,造物衡平信有知。
离照当阳表幽韬,孤忠己录纶音褒。
草野传呼竞称快,临风啸咏首重搔。
吁嗟自古谁无死,或重泰山轻鸿毛。
君不见李固杜乔标汉史,日杲杲兮泉滔滔。
曾阅遗编节烈林,无端感激泪难禁。
宇宙茫茫流水逝,秉彝好德在人心。
伟哉正气砥伦常,肉骨虽寒魂魄香。
即如浮丘左少保,立朝精白矢刚方。
忆自貂珰煽毒薰,蔽明炀灶玉偏焚。
福善祸淫天靡定,公与应山志不分。
罗织百端肤已縻,捧日擎天甘如饴。
闪倏逆氛若电扫,造物衡平信有知。
离照当阳表幽韬,孤忠己录纶音褒。
草野传呼竞称快,临风啸咏首重搔。
吁嗟自古谁无死,或重泰山轻鸿毛。
君不见李固杜乔标汉史,日杲杲兮泉滔滔。
这首诗是明代诗人倪元璐对《浮丘左公传》的读后感,通过赞美左公的高尚品德和正直精神,表达了对历史人物的敬仰之情。
诗中首先提到阅读历史书籍时对节烈之士的感慨,接着指出宇宙的广阔与时间的流逝,强调了道德品质在人心中的永恒价值。左公作为“伟哉正气”的代表,即使在逆境中也坚守原则,其精神如同不灭的香魂。诗中特别提到了左公在朝为官的清廉与刚正,以及他面对邪恶势力时的勇敢抗争,展现了其坚定的信念和高尚的人格。
诗的后半部分回顾了左公所处时代的黑暗,以及他与正义之士共同对抗邪恶的努力。尽管遭受种种迫害,左公仍坚持自己的立场,最终得到了公正的评价。诗中以“离照当阳表幽韬”描绘左公的忠诚被历史铭记,草野间的欢呼是对他的崇高精神的颂扬。最后,诗人感叹自古以来,英雄豪杰皆有生死,但他们的贡献和牺牲的价值却各有不同,以此引出对历史人物如李固、杜乔等人的赞颂,他们如同日月般照亮历史,其事迹流传千古。
整首诗通过对左公及其所代表的历史人物的赞美,表达了对正义、忠诚和高尚品德的崇敬,同时也反映了作者对历史的深刻理解和对人性光辉的追求。
伏生年九十,腹贮秦坑书。
终童年十八,手掷汉关繻。
一老一妙年,智勇夫何如。
两皆济南人,禀受风气殊。
乾坤妙融结,山水清有馀。
钟贤代不乏,一变可鲁儒。
吾友子张子,世于此焉居。
乌哺奉甘旨,鹓行赞都俞。
将指许假道,荣哉兼熊鱼。
甲此一都会,筑堂冠盖趋。
万象纳户牖,八荒来庭除。
阳丘古邑南,均是宅一区。
粗中必有精,所见独异诸。
人见花与竹,我见皆道腴。
彝鼎日玩弄,简册日卷舒。
拔出形器上,漉水月本无。
譬若椰子腹,中有万卷储。
何必西域贾,剖股藏明珠。
矢诗说解悟,指天撮空虚。
何如登君堂,啸傲倾觞壶。
《寄题张受益会清堂》【宋·方回】伏生年九十,腹贮秦坑书。终童年十八,手掷汉关繻。一老一妙年,智勇夫何如。两皆济南人,禀受风气殊。乾坤妙融结,山水清有馀。钟贤代不乏,一变可鲁儒。吾友子张子,世于此焉居。乌哺奉甘旨,鹓行赞都俞。将指许假道,荣哉兼熊鱼。甲此一都会,筑堂冠盖趋。万象纳户牖,八荒来庭除。阳丘古邑南,均是宅一区。粗中必有精,所见独异诸。人见花与竹,我见皆道腴。彝鼎日玩弄,简册日卷舒。拔出形器上,漉水月本无。譬若椰子腹,中有万卷储。何必西域贾,剖股藏明珠。矢诗说解悟,指天撮空虚。何如登君堂,啸傲倾觞壶。
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天地育万物,风霜非作威。
阴阳互阖辟,造化潜玄机。
冻树根本固,宿莽芽甲微。
外貌若槁死,其中春已归。
志士甘隐处,栖栖将畴依。
龙蛇蛰深窟,肯叹寒无衣。
三变复为泰,鬼神不能违。
雷霆行且起,梅边玩晴晖。
昔闻有烈士,哀歌缺唾壶。
衰暮心不已,徇名殆忘躯。
我老讵复尔,一壑不愿馀。
外物百无嗜,惟喜读我书。
空樽已绝沥,寒庖仅微蔬。
儿啼得非馁,尘编聊自娱。
弊庐匪无山,犹兹寄城隅。
车马不至处,愿言迁林居。
吾所学诗伯,近世惟二陈。
稍换后山骨,复写简□□。
□□足活法,亦复窥天珍。
妙年张文潜,晚节吕居仁。
书名始画屋,但疏勿与亲。
雍容曳绅裾,彼为何等人。
去去白云外,保此诗酒身。
我死或不死,汝死为埃尘。
江上枫已丹,林中橘犹绿。
天寒百骸痛,抱膝玩幽独。
生世六十年,鲜荣足忧辱。
赋归弃空庐,惜此数竿竹。
儿孙共十辈,何计给饘粥。
万事不如人,唯诗尚可读。
秋感二十篇,夜断朝复续。
开樽寘前庭,一杯歌一曲。