官居鼎鼐只儒酸,雅淡襟期耐岁寒。
拂袖乘箕天上去,斑斑青史后人看。
官居鼎鼐只儒酸,雅淡襟期耐岁寒。
拂袖乘箕天上去,斑斑青史后人看。
这首诗是宋末元初的文学家杨公远所作,名为《吊讷相次仲宣韵(其二)》。诗人通过这四句话,表达了对古人德行和文采的崇敬之情,以及对后世能够记住这些美好事迹的期望。
“官居鼎鼐只儒酸”一句中,“官居鼎鼐”指的是居于高位,形容古人的品德与地位相当;“只儒酸”则是说他们虽然身处高位,但仍保持着谦逊和清贫的美德。整句话表达了对古人高洁品质的赞扬。
“雅淡襟期耐岁寒”这句诗中,“雅淡襟”形容的是古人的情操高雅而不染尘俗;“期耐岁寒”则是说他们能够长久地保持这种高尚的情操,即使是在岁月的磨难和世事的冷漠中。这里强调了古人品德的恒久性。
“拂袖乘箕天上去”一句,通过“拂袖”来形容古人超脱尘俗的态度,“乘箕天上去”则是借用古代仙人乘箕升天的神话,表达了对古人的崇高理想和精神追求的赞美。
最后一句“斑斑青史后人看”,“斑斑”形容的是文字如同点点滴滴般留传下来;“青史”指的是历史书写,常用来比喻记录事迹的文书;“后人看”则是表达了诗人希望这些美好的记载能够被后世所铭记和仰望。
总体来说,这首诗通过对古人的崇敬之情,以及对他们品德和精神追求的赞美,表达了诗人对于传统文化价值的认同和向往。
试吏才未申,食贫同古人。
何以赠行色,一酌湖上春。
溪亭故事几年华,来值秋霖眺望赊。
云障山峦多少处,雨埋烟火两三家。
水肥去马行高阪,汀没閒鸥上浅沙。
谁是子猷谁是戴,小船杯酒兴无涯。
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘,随意分身无不在。
我观世间有为法,无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。
耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。
我今绘此应感象,常以正念为皈依。
于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。