兴化当年为克宾,棒头敲出玉麒麟。
遁庵放过定禅者,只要渠侬眼自明。
兴化当年为克宾,棒头敲出玉麒麟。
遁庵放过定禅者,只要渠侬眼自明。
这首诗是宋代僧人释宗演所作的《送定维那》,表达了对定维那法师的送别之情。首句“兴化当年为克宾”暗示了定维那在兴化寺的过去,可能是一位能干或有威望的人物,"棒头敲出玉麒麟"则以比喻手法,形容他过去的修行或教导方式,如同用棒头敲击,使弟子们如玉麒麟般显现智慧。次句“遁庵放过定禅者”表明定维那宽容的性格,他在遁庵中放过了那些需要静心修炼的禅者。最后,“只要渠侬眼自明”则是对他的期望,希望他能通过自己的修行和引导,让弟子们的内心自行领悟真理,眼睛能够“自明”,即洞察世事,达到内心的觉醒。
整首诗简洁而富有深意,既赞扬了定维那的教化之功,又寄托了对他的祝福和期许,体现了禅宗注重内在修为和自我觉悟的精神。
赫赫大晋。于穆文皇。荡荡巍巍。道迈陶唐。
世称三皇五帝。及今重其光。九德克明。文既显。
武又章。恩弘六合。兼济万方。内举元凯。朝政以纲。
外简虎臣。时惟鹰扬。靡顺不怀。逆命斯亡。
仁配春日。威逾秋霜。济济多士。同兹兰芳。
唐虞至治。四了滔天。致讨俭钦。冈不肃虔。
化感海外。海外来宾。献其声乐。并称妾臣。
西蜀猾夏。僣号方域。命将致讨。委国稽服。
吴人放命。凭海阻江。飞书告谕。响应来同。
先王建肆国。九服为蕃卫。亡秦坏诸侯。
享祚不二世。历代不能复。忽逾五百岁。
我皇迈圣德。应期创典制。分土五等。蕃国正封界。
莘莘文武佐。千秋遘嘉会。洪业溢区内。
仁风翔海外。
《晋鼙舞歌五首·其四大晋篇》【魏晋·无名氏】赫赫大晋。于穆文皇。荡荡巍巍。道迈陶唐。世称三皇五帝。及今重其光。九德克明。文既显。武又章。恩弘六合。兼济万方。内举元凯。朝政以纲。外简虎臣。时惟鹰扬。靡顺不怀。逆命斯亡。仁配春日。威逾秋霜。济济多士。同兹兰芳。唐虞至治。四了滔天。致讨俭钦。冈不肃虔。化感海外。海外来宾。献其声乐。并称妾臣。西蜀猾夏。僣号方域。命将致讨。委国稽服。吴人放命。凭海阻江。飞书告谕。响应来同。先王建肆国。九服为蕃卫。亡秦坏诸侯。享祚不二世。历代不能复。忽逾五百岁。我皇迈圣德。应期创典制。分土五等。蕃国正封界。莘莘文武佐。千秋遘嘉会。洪业溢区内。仁风翔海外。
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人文垂则,盛德有容。声以依咏,舞以象功。
干戚发挥,节以笙镛。羽籥云会,翊宣令踪。
敷美尽善,允协时邕。焕炳其章,光乎万邦。
万邦洋洋,承我晋道。配天作享,元命有造。
上化如风,民应如草。穆穆斌斌,形于缀兆。
文武旁作,庆流四表。无竞维烈,永世是绍。
仲春振旅。大致民。武教于时日新。师执提。工执鼓。
坐作从。节有序。盛矣允文允武。搜田表祃。申法誓。
遂围禁。献社祭。允以时。明国制。文武并用。礼之经。
列车如战。大教明。古今谁能去兵。大晋继天。
济群生。