色相终坏灭，佳人能久妍。
断碑山寺里，小冢竹林边。
兰叶春风带，苔花莫雨钿。
情留吴苑客，梦逐楚台仙。
高僧方宴坐，身在散花天。
《赋得真娘墓送蟾上人之虎丘》全文
- 拼音版原文全文
赋 得 真 娘 墓 送 蟾 上 人 之 虎 丘 明 /高 启 色 相 终 坏 灭 ，佳 人 能 久 妍 。断 碑 山 寺 里 ，小 冢 竹 林 边 。兰 叶 春 风 带 ，苔 花 莫 雨 钿 。情 留 吴 苑 客 ，梦 逐 楚 台 仙 。高 僧 方 宴 坐 ，身 在 散 花 天 。
- 鉴赏
这首明代诗人高启的《赋得真娘墓送蟾上人之虎丘》描绘了一幅静谧而富有诗意的画面。诗中，色相的短暂与佳人的永恒形成对比，暗示了生命的无常和美的相对性。真娘墓位于山寺之中，被竹林环绕，环境清幽，显示出对逝者的敬仰和怀念。
"断碑山寺里，小冢竹林边"，这两句通过具体的场景描写，渲染出一种凄凉而又宁静的氛围，暗示墓主人的寂寥与岁月的痕迹。接下来的"兰叶春风带，苔花莫雨钿"，以兰花和苔花为意象，象征着真娘即使在死后依然保持着春天般的清新和美丽，表达了对她的赞美和哀思。
"情留吴苑客，梦逐楚台仙"，诗人将真娘的情感和自己的情感相连，表达了对她的深深眷恋，同时也寓言般地将她比作楚台仙子，增添了神秘和超凡的色彩。最后，"高僧方宴坐，身在散花天"，以高僧的禅定境界收束全诗，暗示真娘的灵魂已升入超脱尘世的极乐世界，给读者留下想象的空间。
整体来看，这首诗情感深沉，语言优美，通过对真娘墓的描绘，展现了诗人对生死、美与永恒的哲思，以及对故去友人的深情缅怀。
- 作者介绍
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高启
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。朝代：明 字：季迪 号：槎轩 籍贯：江苏苏州 生辰：1336－1373
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