却莱辨夷夏，隳郈肃君臣。
丘岂生知者，聃非绝灭人。
《孔子问礼图》全文
- 拼音版原文全文
孔 子 问 礼 图 宋 /刘 克 庄 却 莱 辨 夷 夏 ，隳 郈 肃 君 臣 。丘 岂 生 知 者 ，聃 非 绝 灭 人 。
- 注释
- 却莱：古代地区名，指华夏与蛮夷的分界线。
夷夏：古代对中原文化和周边部族的称呼，夷指蛮夷，夏指华夏。
隳郈：古地名，在今山东曲阜附近，此处代指鲁国宫廷。
肃：庄重严肃。
丘岂：丘明，即孔子，这里以其姓丘和疑问语气表示。
生知者：生而知之的人，形容天赋极高。
聃：老子，姓李名聃，道家学派创始人。
绝灭人：彻底消失的人，这里指老子虽去世但其思想影响深远。
- 翻译
- 他分辨华夏与蛮夷，隳郈之地君臣庄重严肃。
丘明并非生来就智慧，老子并非彻底消失的人。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家刘克庄的作品，名为《孔子问礼图》。从诗的内容来看，是在描绘孔子询问有关礼节的图像，反映了古人对传统文化和礼仪之重视。
“却莱辨夷夏”中，“却莱”可能指的是古代圣贤或智者，他们能够辨别、区分夷夏之别，即文明与未开化之间的差异。这里强调了孔子对文化认同和传承的重视。
“隳郈肃君臣”则表达了一种颠覆旧制、恢复礼仪的意愿。“隳”指毁坏，“郈”指废弃，两者结合表示对过去失落的礼节进行修复。同时，“肃”字意味着庄重和严谨，这里指的是君臣之间关系的规范。
“丘岂生知者”中的“丘岂”，在古文中有时作为疑问词使用，意为“岂”或“岂得”，即难道、怎么可能。这里表达了对能够理解和继承这些礼节之人的稀缺感慨。
最后，“聃非绝灭人”则是说真正懂得并能传承这种文化的人并未绝种。这里的“聃”字与“旦”相通，表示明亮、明白的意思，强调了对这些知者了解和保留的重要性。
整体而言，这首诗通过孔子询问礼节图像这一情境，表达了作者对于传统文化的尊崇，以及对于能够理解并传承这种文化的人才的珍视。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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