无疆之祀,配侑可宗。事举以类,与享其从。
嘉栗旨酒,登荐惟恭。降此遐福,令仪肃雍。
无疆之祀,配侑可宗。事举以类,与享其从。
嘉栗旨酒,登荐惟恭。降此遐福,令仪肃雍。
这段诗文是中国古代祭祀活动中的一部分,内容表达了对祖先或神灵的崇敬和祭拜之情。其中,“无疆之祀”指的是没有边界的祭祀,即普遍而广泛的祭祀;“配侑可宗”意味着与祭祀对象相匹配,显示尊贵;“事举以类”是按照类别来进行祭祀活动;“与享其从”则是在祭祀时与神灵共享供品。
“嘉栗旨酒”指的是美好的果实和佳肴之酒,用来祭拜;“登荐惟恭”表示以恭敬的心态将供品呈献给神灵;“降此遐福”是期望通过这次祭祀活动得到广泛的福佑;“令仪肃雍”则强调了祭祀时庄重、严肃的礼仪。
从用词和语境来看,这段诗文体现了古人在进行宗教或祭祖活动时所持有的敬畏之心,以及对仪式的重视。这样的文学语言充分展现了中国传统文化中对先人的尊崇和祈福的心态。
山历愁寡天,沙征恨多地。
两日行海滨,虽近弥不至。
遐瞻道旁堠,我进渠祗退。
大风来无隔,午燠皎安避。
今夕范氏庄,初觌三峰翠。
愈远故绝瑕,不多始足贵。
巉然半几出,蹙若一拳细。
轻霏澹晚秀,隤照烨春媚。
玩久有馀佳,绘苦未必似。
今夕勿掩扉,月中对山睡。
西山走下丹砂丸,东山飞上黄金盘。
径从碧海升青天,半湿尚带波涛痕。
初辉淡淡寒不动,月华犹轻桂华重。
黄罗团扇暗花纹,蹙金突起双龙凤。
须臾正面天中央,银钲退尽向来黄。
乾坤镕入冰壶里,万象都无只有光。
平生爱月爱今夕,古人与我同此癖。
去年中秋天漆黑,今年中秋月雪白。
先生旧不论升斗,近来畏病不饮酒。
月下醒眼搔白首,明年月似今宵否。