天员不中规,地方不中矩。
人生天地间,安得无龃龉。
仲尼屡放逐,颜回苦贫窭。
贤哲不偶时,古今那可数。
达士贵乐天,仁人亦安土。
勉哉宣令德,庶以表千古。
天员不中规,地方不中矩。
人生天地间,安得无龃龉。
仲尼屡放逐,颜回苦贫窭。
贤哲不偶时,古今那可数。
达士贵乐天,仁人亦安土。
勉哉宣令德,庶以表千古。
这首诗《感兴(其一)》由明代诗人高岱所作,通过探讨天地与人生的对比,以及历史上的贤哲遭遇,表达了对命运无常和人生困境的深刻思考。
首句“天员不中规,地方不中矩”,以天圆地方的自然现象为喻,指出宇宙万物形态各异,难以完全符合既定的规则或标准,暗示了自然界和人类社会的复杂性和多样性。
接着,“人生天地间,安得无龃龉”一句,直抒胸臆,表达了人在广阔天地间生活,难免会遇到各种矛盾和困难,强调了人生旅途中的挑战与挫折是不可避免的。
“仲尼屡放逐,颜回苦贫窭”引用孔子及其弟子颜回的例子,进一步说明了历史上杰出人物也未能幸免于逆境,他们的遭遇反映了贤哲在世间的普遍困境。
“贤哲不偶时,古今那可数”则从更广阔的视角出发,指出自古以来,许多才华横溢的贤哲都未能得到应有的机遇和赏识,这样的例子不胜枚举,表达了对历史中那些被忽视的智慧和才能的惋惜之情。
最后,“达士贵乐天,仁人亦安土”提出了一种积极的生活态度,即明智的人应乐于接受命运的安排,而仁爱之人则应安心于自己的土地,体现了对豁达心态和内在平和的推崇。
“勉哉宣令德,庶以表千古”则是对读者的鼓励,希望人们能够努力展现高尚的品德,以期成为后世的典范,留下长久的影响。
整体而言,这首诗通过对自然现象、人生困境、历史人物的反思,以及对积极生活态度的倡导,展现了诗人对生命意义的深刻洞察和对美好品德的向往。
宫阙嵯峨录士京,雕墙文画尚纵横。
旧迹多传蓝射士,六千年物最文明。
华表棱棱石刻精,巴黎纽约睹文明。
来此摩挲重回首,阙前星士百馀横。
古陵十八日搜辟,隧道庄严寝殿云。
奇绝丹黄图画色,六千年物拭如新。
看山归马踏沙滩,落日云低水不澜。
晚渡尼罗浴江水,隔江灯火照清寒。
袅便幕处犹游牧,男能舞剑女而歌。
寥廖埃及古遗种,面貌犹如古像和。
文山晚有吟啸集,尽出拘囚及绝粒。
嗟公此卷与之同,天挺人豪肺肠一。
婺源兵败誓九死,延喘从客仍把笔。
八十二章追咏怀,书势官奴句晞发。
平生遒义贯多艺,诗示鬼神想当日。
光芒寒胆声动心,传使百世懦夫立。