摩笄绿玉笋抽芽,卷地兜罗柳放花。
蛱蝶团空飞锦绣,葡萄上架走龙蛇。
河源曲曲无千仞,土室层层有几家。
脱得身归银汉近,云津却拟问仙槎。
摩笄绿玉笋抽芽,卷地兜罗柳放花。
蛱蝶团空飞锦绣,葡萄上架走龙蛇。
河源曲曲无千仞,土室层层有几家。
脱得身归银汉近,云津却拟问仙槎。
这首诗描绘了一幅春日田园风光的图景,充满了生机与活力。开篇“摩笄绿玉笋抽芽,卷地兜罗柳放花”两句,以精细的笔触捕捉到了初春时节植物萌发成长的情状。“摩笄绿玉”形容的是竹子的嫩绿色泽,而“卷地兜罗柳放花”则是形容柳絮随风飘扬,像是天上的云朵一般。
接着,“蛱蝶团空飞锦绣,葡萄上架走龙蛇”两句继续展现了生动的春日景象。蛱蝶在空中翩翩起舞,就像是在织布机上编织出华美的图案;而葡萄架上的藤蔓蜿蜒曲折,宛如龙蛇一般,这些描写都极富想象力。
“河源曲曲无千仞,土室层层有几家”两句,则转向了对自然环境与人居的描绘。河流蜿蜒曲折,没有尽头,而土屋则是层叠式的建筑,有着浓厚的人文气息。
最后,“脱得身归银汉近,云津却拟问仙槎”两句,则表达了诗人对超然物外、追求仙境生活的向往。诗人希望能够摆脱尘世的羁绊,接近那如同银河般洁净的精神世界,而“云津”则是通向仙界的虚幻之地,诗人想在那里询问那些长生不老的仙人。
整首诗通过对自然景象和生活场景的细腻描绘,以及对超脱尘世追求理想境界的表达,展现了诗人深厚的情感和丰富的艺术才华。
旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。
翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。
胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。
一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。
当初乱离谁料此,南北中分指淮水。
天暌地隔十五年,不知中原复何似。
至今兵罢关泥开,始有北客中原来。
历言王侯故第宅,瓦砾半在高台摧。
最怜长杨与宣曲,树木荒凉迷御宿。
上林苑废花自开,辇路春回草还绿。
宫中千门万户空,兽扉凝尘生网虫。
遗民相对向天泣,耳冷不闻长乐钟。
外城白昼无人行,当道往往狐狸鸣。
天阴日暮闻鬼哭,万家经乱今一存。
呜呼上帝白玉京,繁华扫地令人惊。
此生复识太平象,不及百年终未能。
世人宁有金石坚,定恐不见全盛年。
出门恍惚忘南北,故国何在山连天。
岂意扬雄一区宅,城破萧条尚如昔。
闭门风雨长蓬蒿,榱桷多年亦倾侧。
户牖尚带沙场尘,小儿犹学胡笳声。
四邻半已易新主,存者无复当时人。
城北凄凉九原路,往往停车不忍去。
幸无樵牧犯松柏,那有鲜卑护置墓。
春风冢木生苍烟,北望拜泣还欣然。
向来艰难谁得免,独我获此真天怜。
君不见开成相国玉杯第,甘露变兴巢亦毁。
又不见骊山筑坟葬祖龙,牧儿盗入焚其中。
儒生虑远无后忧,生居敝庐死山丘。
五世相传盖有道,中无所欲人何求。
迩来天涯倦为客,角巾行卜东归日。
里中耆旧今已无,忍听邻人更吹笛。
《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》【宋·晁公溯】旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。当初乱离谁料此,南北中分指淮水。天暌地隔十五年,不知中原复何似。至今兵罢关泥开,始有北客中原来。历言王侯故第宅,瓦砾半在高台摧。最怜长杨与宣曲,树木荒凉迷御宿。上林苑废花自开,辇路春回草还绿。宫中千门万户空,兽扉凝尘生网虫。遗民相对向天泣,耳冷不闻长乐钟。外城白昼无人行,当道往往狐狸鸣。天阴日暮闻鬼哭,万家经乱今一存。呜呼上帝白玉京,繁华扫地令人惊。此生复识太平象,不及百年终未能。世人宁有金石坚,定恐不见全盛年。出门恍惚忘南北,故国何在山连天。岂意扬雄一区宅,城破萧条尚如昔。闭门风雨长蓬蒿,榱桷多年亦倾侧。户牖尚带沙场尘,小儿犹学胡笳声。四邻半已易新主,存者无复当时人。城北凄凉九原路,往往停车不忍去。幸无樵牧犯松柏,那有鲜卑护置墓。春风冢木生苍烟,北望拜泣还欣然。向来艰难谁得免,独我获此真天怜。君不见开成相国玉杯第,甘露变兴巢亦毁。又不见骊山筑坟葬祖龙,牧儿盗入焚其中。儒生虑远无后忧,生居敝庐死山丘。五世相传盖有道,中无所欲人何求。迩来天涯倦为客,角巾行卜东归日。里中耆旧今已无,忍听邻人更吹笛。
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冠者五六人,驾言款吾门。
是日射蓬矢,请寿此山樽。
吾方念初生,非止祭特豚。
保母亲食我,卜士负且言。
劬劳曾莫报,丧乱乃仅存。
愧子自远来,戒妇具盘飧。
草木皆华滋,春事亦婵媛。
如欲起我衰,豪气薄乾坤。
何用酌酒浆,斗柄可手援。