至人不皮相,文士不灭迹。
山甫一荒伧,而乃癯山泽。
虽谢伯鸾舂,尚输柴桑获。
日暮负薪归,商歌中金石。
犹有身后名,时时一沾臆。
至人不皮相,文士不灭迹。
山甫一荒伧,而乃癯山泽。
虽谢伯鸾舂,尚输柴桑获。
日暮负薪归,商歌中金石。
犹有身后名,时时一沾臆。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《四十咏(其十)顾山人孟林》。诗中通过对“至人”与“文士”的描绘,以及对顾山人孟林的刻画,展现了作者对于理想人格的追求和对文人精神的深刻理解。
首先,“至人不皮相,文士不灭迹”,这两句开篇点题,强调了“至人”与“文士”的内在品质,即他们不会被表面现象所迷惑,也不会轻易抹去自己的痕迹,而是追求着内心的纯净与真实。
接着,“山甫一荒伧,而乃癯山泽”,这里通过对比,将“山甫”与“荒伧”相对照,形象地描绘出“山甫”虽然外表粗犷,但内心却如山泽般深邃。同时,“癯山泽”一词,生动地表现了“山甫”虽处荒野,但其精神世界却如同山泽一般丰富。
“虽谢伯鸾舂,尚输柴桑获”,这两句进一步深化了对“山甫”的描述,通过引用典故,表达了“山甫”即使在艰苦的生活中,也能保持内心的坚韧与收获,不为外物所动摇。
“日暮负薪归,商歌中金石”,描绘了一幅日落时分,山甫背着柴火归来,边走边唱着商歌,歌声回荡在山谷间,仿佛与金石共鸣的画面。这一场景既展现了山甫生活的简朴与自然,也体现了他内心的自由与洒脱。
最后,“犹有身后名,时时一沾臆”,这句话表达了山甫虽生前可能默默无闻,但他的精神与才华终将在后世留下印记,得到人们的认可与怀念。这不仅是对山甫个人的赞美,也是对所有追求真我、坚守精神价值的人们的颂扬。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了对理想人格的向往与追求,以及对文人精神世界的深刻洞察,具有很高的艺术价值和思想深度。
千钧巨石百十万,乱堆横峙塞山涧。
故今流水作呜咽,行人厌闻犹喜阚。
芙蓉非花镜非镜,无可充君耳目玩。
第一岭望二三岭,蜿蜒似作长蛇缓。
努力向前兮不须叹。
君不见老夫足垠半天下,临危岂是趑趄者。
北方有奇蚌,产珠红晶荧。
天鹅腹中物,万仞翔冥冥。
此贪孰能致,俊鹰海东青。
钩戟为爪喙,利刀以为翎。
采之肃慎氏,扶桑隔沧溟。
无厌耶律家,苛取不暂停。
中夏得此珠,艳饰生芳馨。
辽人贸此珠,易宝衔□軿。
东夷此为恨,耻罍嗟罄瓶。
渡兵鸭绿水,犁扫黄龙庭。
夹山一以灭,河朔无锁扃。
幽燕及淮江,赤地战血腥。
徒以一珠故,百亿殃生灵。
两国失宗社,万乘栖囚囹。
旅獒戒异物,圣人存为经。
徒以一珠故,天地生虫螟。
此事有本原,獾郎柄熙宁。
力行商君法,诡勒燕然铭。
延致众奸鬼,坏败先朝廷。
焉得致渠魁,轘裂具五刑。
钟山有遗瘗,漾之江中泠。
我作北珠怨,哀歌谁忍听。
《北珠怨》【宋·方回】北方有奇蚌,产珠红晶荧。天鹅腹中物,万仞翔冥冥。此贪孰能致,俊鹰海东青。钩戟为爪喙,利刀以为翎。采之肃慎氏,扶桑隔沧溟。无厌耶律家,苛取不暂停。中夏得此珠,艳饰生芳馨。辽人贸此珠,易宝衔□軿。东夷此为恨,耻罍嗟罄瓶。渡兵鸭绿水,犁扫黄龙庭。夹山一以灭,河朔无锁扃。幽燕及淮江,赤地战血腥。徒以一珠故,百亿殃生灵。两国失宗社,万乘栖囚囹。旅獒戒异物,圣人存为经。徒以一珠故,天地生虫螟。此事有本原,獾郎柄熙宁。力行商君法,诡勒燕然铭。延致众奸鬼,坏败先朝廷。焉得致渠魁,轘裂具五刑。钟山有遗瘗,漾之江中泠。我作北珠怨,哀歌谁忍听。
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中秋谓无酒,忽有携酒者。
联翩二三客,柴门系嘶马。
膨脝两大瓮,待月列堂下。
空庭碧天阔,秋色极潇洒。
皓魄初未出,稍觉云暗野。
须臾冰团挂,细字可读写。
琵琶拨旁行,此曲岂和寡。
村伎杂南北,焉有容色冶。
老夫但满饮,不复记杯斝。
嘲诙颇恶剧,罚筹不吾拾。
自从历丧乱,万事付苟且。
应接日纷糅,口耳似聋哑。
久旱百谷死,心望时雨泻。
虽逢芳醑溢,更著纤指把。
丈夫忽有念,外物皆土苴。
客去欲夜半,一笑真醉也。