独夜行吟到斗牛,阑干遥倚碧天愁。
千峰日抱秦台上,万岭云争汉碣流。
绛节光生群帝语,玉扉寒启众灵游。
吹笙不浅王乔兴,杖履何年更十洲。
独夜行吟到斗牛,阑干遥倚碧天愁。
千峰日抱秦台上,万岭云争汉碣流。
绛节光生群帝语,玉扉寒启众灵游。
吹笙不浅王乔兴,杖履何年更十洲。
此诗描绘了诗人独自在夜晚于泰山之上吟咏的情景,表达了深沉的忧愁与对自然之美的感慨。首句“独夜行吟到斗牛”点明了时间与地点,诗人独自在夜晚漫步于泰山之上,吟诵着诗句,仿佛与星辰对话。接着,“阑干遥倚碧天愁”一句,通过倚靠栏杆远眺碧蓝的天空,表达了诗人内心的愁绪,这种愁绪既是对自然美景的赞叹,也是对人生哲理的思考。
“千峰日抱秦台上,万岭云争汉碣流”两句,运用夸张的手法,描绘了泰山的壮丽景象。千峰万岭在阳光的照耀下显得更加雄伟壮观,仿佛是大自然的杰作。而“日抱”和“云争”则赋予了山峰和云彩以生命,展现了动态之美。
“绛节光生群帝语,玉扉寒启众灵游”两句进一步渲染了泰山的神秘与神圣。绛节,指红色的旗帜或仪仗,这里象征着神灵的降临;玉扉,指的是用玉石装饰的门,寒启则暗示了门的开启并非寻常时刻,而是有特殊意义的仪式。这两句描绘了神灵聚集、众灵游走的场景,充满了宗教色彩和神秘感。
最后,“吹笙不浅王乔兴,杖履何年更十洲”两句表达了诗人对仙人王乔的向往以及对再次踏上仙境的期待。吹笙,古代的一种乐器,常与神仙活动联系在一起;王乔,传说中的仙人,杖履则是仙人的行装。这两句不仅体现了诗人对超凡脱俗生活的追求,也寄托了对自由与美好生活的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了诗人对自然景观的深刻感悟,以及对超凡境界的向往和追求,具有浓厚的浪漫主义色彩。
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。
在德不在险,方知王道休。
逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。
三千三百西江水,自古如今要路津。
月夜歌谣有渔父,风天气色属商人。
沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。
我知世无幻,了无干世意。
世知我无堪,亦无责我事。
由兹两相忘,因得长自遂。
自遂意何如,闲官在闲地。
闲地唯东都,东都少名利。
闲官是宾客,宾客无牵累。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。
酒肆夜深归,僧房日高睡。
形安不劳苦,神泰无忧畏。
从官三十年,无如今气味。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。
唯此未忘怀,有时犹内愧。