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《待于礼》全文
明 / 王夫之   形式: 五言律诗  押[侵]韵

望望还相待,悠悠问此心。

禽归孤树夕,月上半峰阴。

稻径迷迂折,荷香送浅深。

琅然琴韵在,莫只动游鲟。

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鉴赏

这首诗是明朝末年清初文学家王夫之所作的《待于礼》,描绘了诗人独自静待时的内心感受和周围环境。首句“望望还相待”表达了期待与等待的心情,通过“望望”展现出诗人目光的流转和内心的期盼。接着,“悠悠问此心”则流露出诗人对自我内心世界的深深反思。

后四句转向自然景色的描绘:“禽归孤树夕,月上半峰阴”,描绘了傍晚时分,鸟儿归巢,月亮升起,照在半山峰上,营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。诗人行走在稻田小径上,路径曲折,荷香随风送至,暗示着诗人内心的思绪也如同这稻径一般蜿蜒起伏。

最后两句“琅然琴韵在,莫只动游鲟”以琴声作结,寓意深远。琅然琴音象征着高雅的志趣和淡泊的心境,诗人提醒自己,即使身处世间纷扰,也要保持内心的宁静,不应只为世俗所动。

整体来看,这首诗以景寓情,通过自然景象和内心独白,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的人生态度。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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