何必天台去,家山步石梁。
欣逢天雨化,曳杖闻空香。
何必天台去,家山步石梁。
欣逢天雨化,曳杖闻空香。
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的山中景象,诗人以细腻的笔触,展现了对自然之美的深刻感悟。首句“何必天台去,家山步石梁”表达了诗人对于远离尘嚣、亲近自然的向往,同时也流露出一种对身边环境的珍惜之情。这里的“天台”可能象征着远方的名山大川,而“家山”则是指诗人熟悉的家乡山水,通过对比,突出了对日常生活中自然美景的珍视。
接下来的“欣逢天雨化,曳杖闻空香”,则进一步渲染了这种自然之美。在诗人的眼中,即使是普通的雨后景象,也充满了诗意与禅意。“天雨化”不仅指雨水滋润万物,也暗含了自然界生生不息、变化无穷的哲理。诗人手持拐杖,在这样的环境中漫步,每一步都踏出对自然的敬畏与欣赏,空气中弥漫的“空香”更是增添了这份宁静与神秘感,仿佛是大自然独有的香气,净化心灵,让人忘却尘世烦恼。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及诗人内心情感的微妙表达,展现了人与自然和谐共处的美好愿景,同时也蕴含了深刻的哲学思考,引导读者在忙碌的生活中寻找内心的平静与满足。
城头逢逢雷大鼓。苍天苍天泪如雨。
倭人竟割台湾去。当初版图人天府。
天威远及日出处。我高我曾我祖父。
艾杀蓬蒿来此土。糖霜茗雪千亿树。
岁课金钱无万数。天胡弃我天何怒。
取我脂膏供仇虏。眈眈无厌彼硕鼠。
民则何辜罹此苦?亡秦者谁三户楚。
何况闽粤百万户。成败利钝非所睹。
人人效死誓死拒。万众一心谁敢侮。
一声拔剑起击柱。今日之事无他语。
有不从者手刃汝。堂堂蓝旗立黄虎。
倾城拥观空巷舞。黄金斗大印系组。
直将总统呼巡抚。今日之政民为主。
台南台北固吾圉。不许雷池越一步。
海城五月风怒号。飞来金翅三百艘。
追逐巨舰来如潮。前者上岸雄虎彪。
后者夺关飞猿猱。村田之铳备前刀。
当軏披靡血杵漂。神焦鬼烂城门烧。
谁与战守谁能逃?一轮红日当空高。
千家白旗随风飘。搢绅耆老相招邀。
夹跪道旁俯折腰。红缨竹冠盘锦条。
青丝辫发垂云髾。跪捧银盘茶与糕。
绿沈之瓜紫蒲桃。将军远来无乃劳?
降民敬为将军导。将军曰来呼汝曹。
汝我黄种原同胞。延平郡王人中豪。
实辟此土来分茅。今日还我天所教。
国家仁圣如唐尧。抚汝育汝殊黎苗。
安汝家室毋譊譊。将军徐行尘不嚣。
万马入城风萧萧。呜呼将军非天骄。
王师威德无不包。我辈生死将军操。
敢不归依明圣朝。噫嚱吁,悲乎哉!汝全台。
昨何忠勇今何怯。万事反覆随转睫。
平时战守无豫备。曰忠曰义何所恃?
《台湾行》【清·黄遵宪】城头逢逢雷大鼓。苍天苍天泪如雨。倭人竟割台湾去。当初版图人天府。天威远及日出处。我高我曾我祖父。艾杀蓬蒿来此土。糖霜茗雪千亿树。岁课金钱无万数。天胡弃我天何怒。取我脂膏供仇虏。眈眈无厌彼硕鼠。民则何辜罹此苦?亡秦者谁三户楚。何况闽粤百万户。成败利钝非所睹。人人效死誓死拒。万众一心谁敢侮。一声拔剑起击柱。今日之事无他语。有不从者手刃汝。堂堂蓝旗立黄虎。倾城拥观空巷舞。黄金斗大印系组。直将总统呼巡抚。今日之政民为主。台南台北固吾圉。不许雷池越一步。海城五月风怒号。飞来金翅三百艘。追逐巨舰来如潮。前者上岸雄虎彪。后者夺关飞猿猱。村田之铳备前刀。当軏披靡血杵漂。神焦鬼烂城门烧。谁与战守谁能逃?一轮红日当空高。千家白旗随风飘。搢绅耆老相招邀。夹跪道旁俯折腰。红缨竹冠盘锦条。青丝辫发垂云髾。跪捧银盘茶与糕。绿沈之瓜紫蒲桃。将军远来无乃劳?降民敬为将军导。将军曰来呼汝曹。汝我黄种原同胞。延平郡王人中豪。实辟此土来分茅。今日还我天所教。国家仁圣如唐尧。抚汝育汝殊黎苗。安汝家室毋譊譊。将军徐行尘不嚣。万马入城风萧萧。呜呼将军非天骄。王师威德无不包。我辈生死将军操。敢不归依明圣朝。噫嚱吁,悲乎哉!汝全台。昨何忠勇今何怯。万事反覆随转睫。平时战守无豫备。曰忠曰义何所恃?
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济南多名泉,岳阴水所潴。
其中孰巨擘,趵突与珍珠。
趵突固已佳,稍藉人工夫。
珍珠擅天然,创见讶仙区。
卓冠七十二,分汇大明湖。
几曲绕琼房,一泓映绮疏。
可以涤心志,可以鉴眉须。
圆流有灵孕,颗颗旋相于。
乍如历海峤,鲛人捧出馀。
又如对溟渤,三五呈方诸。
作霖仰尧题,泽物留神谟。
我来值暮春,农夫正新畬。
看彼芃芃者,欣此涓涓如。
安得符圣言,远近均沾濡。
黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。
端居正无绪,那复发秦筝。
纤指传新意,繁弦起怨情。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。
岂是声能感,人心自不平。