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《哭郑丈四首·其三》全文
宋 / 叶适   形式: 五言律诗  押[先]韵

插架轴三万,撑肠卷五千。

京都通百郡,溟渤汇群川。

深浅人随汲,东西意各便。

后生无复见,媚学谩跹跹。

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注释
轴:书轴,古代书籍的卷轴。
撑肠:形容书籍内容丰富。
郡:古代行政区划单位。
溟渤:古人对大海的称呼。
群川:众多河流。
汲:打水,引申为获取知识。
东西:这里指方向,也暗示不同的选择。
后生:年轻人。
媚学:盲目模仿学习。
跹跹:轻盈飘忽的样子,此处形容模仿动作机械。
翻译
书架上排列着三万卷轴,书籍内容丰富如撑满肚子的五千卷。
京城连接着众多州郡,如同大海汇聚了众多河流。
人们根据需要取水,或深或浅,各得其所。
年轻的后辈们再也见不到这样的景象,只知盲目模仿,毫无创新。
鉴赏

这是一首表达怀念和哀悼之情的诗句,通过对古代工程壮观景象的描绘,来反映诗人对于逝去时光和历史伟业的追思。"插架轴三万,撑肠卷五千"一句,以宏大的数字描述了当年修建水利工程的浩大场面,这里的“插架轴”、“撑肠卷”指的是古代修筑河堰时所用的工具和方法,展现了古人智慧与力量。

接着,“京都通百郡,溟渤汇群川”进一步描绘出水利工程对整个京城乃至广大地区的重要性,这里的“京都”指的是当时的都城,通过水系的沟通,使得各个郡县都能受益。"深浅人随汲,东西意各便"则表明了这项工程如何满足人们生活和农业灌溉的需要,无论是深处还是浅处,都有人们根据自己的需求来使用水源。

最后,“后生无复见,媚学谩跹跹”显示诗人对于那些已经逝去事物的怀念之情。这里的“后生”指的是晚辈,而“媚学谩跹跹”则是对当时流行的一种浮华不实的学习态度或言论的批评,表明诗人对于那些真正伟业和智慧的珍视,以及对空谈无益之学的鄙夷。

整体来看,这首诗通过对古代水利工程壮丽景象的描绘,抒发了诗人对历史成就的敬仰和怀念,同时也表达了对于真正智慧与贡献的重视,以及对于浮华学风的批判。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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