折汉廷槛，攀鼎湖弓，一疏千古，一死千古；
湘累哀吟，卫史尸谏，我悲先生，我愧先生。
《挽吴可读联》全文
- 鉴赏
此挽联以沉痛之情感，悼念吴可读先生，其文笔深沉，寓意深远。上联“折汉廷槛，攀鼎湖弓”描绘了吴先生为国尽忠，不惜牺牲的形象，其中“汉廷槛”与“鼎湖弓”分别借指朝廷与君王，表达了对吴先生忠诚与勇敢的赞颂。下联“一疏千古，一死千古”则进一步强调了吴先生的谏言与牺牲对于后世的影响，意在说明其精神将永垂不朽。
“湘累哀吟，卫史尸谏”两句，则通过历史典故，将吴先生与屈原、卫鞅等先贤相提并论，表达了对其高尚品德和坚定信念的敬仰。其中，“湘累”指屈原，以其哀怨的吟唱表达对国家的忧思；“卫史尸谏”则借卫鞅之死，象征其为国家大义而献身的精神。
最后，“我悲先生，我愧先生”直抒胸臆，表达了作者对吴先生的深切哀悼与自省，既是对吴先生人格魅力的崇敬，也是对自己未能达到同样境界的自我反省。
整体而言，此挽联不仅高度赞扬了吴可读先生的忠诚、勇气与高尚情操，也通过历史的对比，展现了其精神的永恒价值，以及对后人的启示与激励。
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过涪州怀伊川涪翁两先生
昌黎昔作潮州游，潮人百世称名州。
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一时辙迹相继至，顿使光价增山川。
尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委。
又嗟诗自杜甫亡，四海谁能造诗垒。
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《过涪州怀伊川涪翁两先生》【宋·李曾伯】昌黎昔作潮州游，潮人百世称名州。又闻柳州柳子厚，柳人至今爱其柳。二公皆以文鸣唐，所至不偶为异常。卒今江海流落地，化作文物声名乡。涪南僻在巴子国，地绝中州少人物。天将儒道淑是邦，曾向先朝处羁客。河南夫子间世贤，山谷老叟人间仙。一时辙迹相继至，顿使光价增山川。尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委。又嗟诗自杜甫亡，四海谁能造诗垒。幸生伊洛续圣传，鸢鱼遂复穷天渊。从而江右振馀响，清庙又得存遗弦。今踰元祐二百载，草木涪人尚知爱。文章性命虽匪倖，气象风流久皆在。惜乎两公生盛时，下与屈贾同驱驰。涪人则幸公不幸，天下应怨涪人私。
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