次韵道卿寄同僚全文|注释|赏析

《次韵道卿寄同僚》全文

宋 / 邹浩形式: 七言律诗押[萧]韵

从事休嗟我独劳，何如对雪咏瀌瀌。

圣贤潋滟冬来美，朋旧绸缪老不凋。

仇览初年犹主簿，田单他日竟屠聊。

上方侧席搜遗逸，未易沅湘作大招。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人邹浩所作的《次韵道卿寄同僚》。诗中以“从事休嗟我独劳”开篇，表达了诗人对于自己辛勤工作的感慨与自省，同时也流露出对于他人可能并未感受到的辛劳的同情。接着，“何如对雪咏瀌瀌”一句，借景抒情，将个人的情感寄托于自然景象之中，展现出一种超脱世俗的雅致情怀。

“圣贤潋滟冬来美，朋旧绸缪老不凋”两句，既是对圣贤风范的赞美，也是对友情长存的颂扬。这里的“圣贤”不仅指历史上的圣人贤士，也暗含了对理想人格的追求和对友情真挚持久的向往。“潋滟”描绘出圣贤之德如同冬日阳光般温暖而明亮，而“绸缪”则形容朋友间的深厚情谊，即使岁月流逝，依然坚韧不衰。

“仇览初年犹主簿，田单他日竟屠聊”这两句通过历史人物的典故，进一步深化了对友情和人格修养的思考。仇览和田单的故事，分别代表了不同的人生阶段和不同的成就，但都强调了在友情和品德上的坚持与成长。

最后，“上方侧席搜遗逸，未易沅湘作大招”两句，表达了朝廷对于人才的渴求和对于优秀文化的重视。这里“侧席”比喻虚心求贤，“遗逸”指的是隐居或未被发现的贤才，“沅湘”则是古代楚地的代称，常用来指代文化或文学的源头，“大招”则是屈原作品《九章·哀郢》中的篇名，此处借用以表达对人才的礼遇和对文化的尊崇。

整体而言，这首诗通过自然景观、历史典故和对社会现象的反思，展现了诗人深邃的思想情感和对理想人格及友情的崇高追求，体现了宋代文人士大夫的精神风貌。

作者介绍: 邹浩
朝代：宋籍贯：常州晋陵（今江苏常州）生辰：1060—1111

邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。

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这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。

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嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。

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名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。

腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。

隙里尘，石中火，何在留心为久计。

苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。

如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。

有人平却心头棘，便把天机说与君。

命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。

三清路上少人行，畜类门前争入去。

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若还缺一不芳菲，执著波查应失路。

只修性，不修命，此是修行第一病。

只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

达命宗，迷祖性，恰以鉴容无宝镜。

寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。

性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。

生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。

《敲爻歌》【唐·吕岩】汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，须得灵根骨髓坚。坚骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱秪一程。坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟，摘取饵，万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，名遂功成达上苍。三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载，百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，执著波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，恰以鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。

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