我昨梦见摩尼幢,智幢道人忽相过。
笑指东方海日红,恍如东旭轩中坐。
浮生扰扰大梦中,几度金鸡啼向东。
百年三万六千日,日出日没皆虚空。
道人还家见东旭,尔轩何异吾家屋。
当窗宝树唱天鸡,随地金沙接旸谷。
我今去蹋东华尘,曙色苍凉朝紫宸。
万井辘轳霜满袖,回头却笑轩中人。
我昨梦见摩尼幢,智幢道人忽相过。
笑指东方海日红,恍如东旭轩中坐。
浮生扰扰大梦中,几度金鸡啼向东。
百年三万六千日,日出日没皆虚空。
道人还家见东旭,尔轩何异吾家屋。
当窗宝树唱天鸡,随地金沙接旸谷。
我今去蹋东华尘,曙色苍凉朝紫宸。
万井辘轳霜满袖,回头却笑轩中人。
这首诗描绘了诗人与智幢道人在梦中的相遇,以及对人生短暂与宇宙浩瀚的深刻感悟。诗中运用丰富的意象和生动的比喻,展现了对自然景象的细腻观察和对生命意义的深思。
首句“我昨梦见摩尼幢,智幢道人忽相过”,以梦境开篇,引出与智幢道人的邂逅,营造了一种超脱现实、神秘莫测的氛围。接着,“笑指东方海日红,恍如东旭轩中坐”两句,通过描述道人指向东方升起的红日,仿佛置身于东旭轩中,暗示了梦境与现实之间的微妙联系,同时也表达了对自然美景的赞美和向往。
“浮生扰扰大梦中,几度金鸡啼向东”两句,诗人将人生比作一场大梦,金鸡的啼声象征着时间的流逝,强调了生命的短暂和无常。接下来,“百年三万六千日,日出日没皆虚空”进一步深化了这一主题,指出无论日出还是日落,都只是虚幻的存在,突出了人生的空幻感。
“道人还家见东旭,尔轩何异吾家屋”两句,通过道人回到家中见到东旭的情景,与前文形成呼应,强调了梦境与现实的相似性,同时也暗示了心灵的归宿与内在世界的丰富。
最后,“我今去蹋东华尘,曙色苍凉朝紫宸。万井辘轳霜满袖,回头却笑轩中人”四句,表达了诗人离开梦境,踏入现实世界,面对黎明时分的苍凉与寒冷,以及在繁忙生活中积累的疲惫。然而,诗人并未沉溺于现实的苦涩,而是以一种幽默和超然的态度,回头笑看梦境中的自己,展现出一种超越世俗、保持内心宁静的智慧。
整体而言,这首诗通过对梦境与现实、自然与人生的对比与思考,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神自由的追求。语言流畅,意境深远,富有哲理,是明代诗歌中的一篇佳作。
故人久已别,出拥朱辕轓。
昨尝枉札素,谓言寻里门。
云胡不践诺,使我心烦冤。
天门深九重,叫阍闻有言。
狺狺猛犬吠,曀曀黄霾昏。
何由一褰开,豁然见乾坤。
沈忧谅难寤,掩默孰与论。
秋风吹层波,落叶何翩翻。
林端月照夜,谷口云迷村。
谁同紫芝友,桂枝谁攀援。
江蓠老已尽,况复芳兰荪。
应当虎符恋,茕茕劳梦魂。
阴森樊侯庙,古木澧水傍。
兹民畏如生,奔走豕与羊。
家家奉侯讳,若在父母堂。
我来憩行役,再拜奠公觞。
缅思英豪姿,名与此水长。
风偃众树枝,拟若怒鬣张。
阴官有兵师,想在贲育行。
今兹戎虏骄,内为府库疮。
安得七尺躯,长戟再激昂。
横行匈奴中,庶以康肺肠。