929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《中夜二首·其二》
《中夜二首·其二》全文
宋 / 王令   形式: 古风

扰扰从俗为,日与所学戾。

茫茫坐三复,心面自相愧。

守道恶从人,取俗患高世。

谁令二者异,不得一吾致。

(0)
注释
扰扰:纷扰。
俗:世俗。
戾:违背。
茫茫:独自。
三复:反复思考。
愧:责备。
守道:坚守正道。
恶从人:不愿随波逐流。
高世:被视为与众不同。
二者:两者的不同。
一吾致:内心的统一。
翻译
在纷扰的世俗中忙碌,每天的行为都违背了学习的初衷。
我独自坐着反复思考,内心充满对自己的责备。
坚守正道不愿随波逐流,害怕被世人视为与众不同。
究竟是什么让两者变得不同,使我无法实现内心的统一。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的作品,名为《中夜二首·其二》。从内容来看,这是一首表达个人内心世界和对世俗纷争的反思与批判。诗中的语言简洁而富有哲理,让我们一起细细品味其中的深意。

“扰扰从俗为,日与所学戾。”这里诗人用“扰扰”来形容那些平庸且不停歇的世间纷争与琐事,它们如同一道不断重复的风波,将个人的生活和追求搅扰得无法宁静。诗人感慨于自己每日都在这些俗世之争中挣扎,自己的学问(即内心所崇尚的真理、知识)与此相悖逆,难以施展。

“茫茫坐三复,心面自相愧。”诗人在茫茫的大自然中静坐反思,每一次深呼吸都让自己的内心世界更加清晰。这样的宁静之境,让诗人对比自己过去的行为和选择,不禁感到羞愧。这里“三复”可能是指时间的长短,也可能隐喻着反复思考的过程。

“守道恶从人,取俗患高世。”这两句表达了诗人的深刻见解。他认为坚守正道的人会被世人所不喜,而那些追逐世俗功利者却往往得到世人的推崇。这里的“高世”可能指的是社会的普遍价值观或是世人的评价标准。

“谁令二者异,不得一吾致。”诗人在问,究竟是什么力量使得这两种不同的人生态度产生差异?他自问自答,无法达到自己内心所追求的和谐统一,这份挣扎让他感到无比痛苦。

王令通过这首诗表达了对个人理想与世俗现实之间冲突的深刻感悟,同时也透露了一种对于内心世界与外部世界和解的渴望。他的诗句简洁有力,反映出他对人生哲理的独到见解。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
猜你喜欢

牧羊歌

牧羊忌太早,太早羊辄伤。

一羊病尚可,举群无全羊。

日高露晞原草绿,羊散如云满川谷。

小童但搢竹一枝,岂必习诗知考牧。

(0)

夜坐忆剡溪

早睡苦夜长,晚睡意复倦。

敛膝傍残灯,拭眦展书卷。

时时搔短发,稍稍磨冻砚。

更阑月入户,皎若舒白练。

便思泛樵风,次第入剡县。

名山如高人,岂可久不见。

(0)

对食

人苦不知足,贪欲浩无穷。

豹胎日餍饫,萍齑却时供。

饮豚以人乳,万乘亦改容。

方其未遇时,鹅䏑动英雄。

哀哉王相国,计堕饭后钟。

所以贤达士,一视约与丰。

我亦蹭蹬者,羁游半生中。

木槃饱藜苋,美与玉食同。

口腹嗟几何,曾是役我躬。

放箸一笑粲,赋诗晓愚公。

(0)

一年老一年

一年老一年,一日衰一日。

譬如东周亡,岂复须大疾。

懒惰已废书册久,病来亦复疏杯酒。

轫车小住固自佳,拂袖便行亦何有。

下床拥火暖有馀,咸豆数粒粥一盂。

平生常笑愚公愚,欲栽堕齿染白须。

(0)

遣怀

宽袂新裁大布裘,低篷初买小渔舟。

旧交只有青山在,壮志皆因白发休。

漫道卧罴吞貉子,安能淅米向矛头。

山园芋栗秋方熟,一饱今知本易谋。

(0)

新年书感

早岁西游赋子虚,暮年负耒返乡闾。

残躯未死敢忘国,病眼欲盲犹爱书。

朋旧何劳记车笠,子孙幸不废菑畬。

新年冷落如常日,白发萧萧闷自梳。

(0)
诗词分类
忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会
诗人
李恒 武翊黄 曹著 王苏苏 余玠 胥偃 王仲舒 黎逢 陈淬 郑道传 辛替否 薛克构 李赞华 陈省华 曹粹中 陈瑄 许尧佐 林披
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51