君不见便腹边先生,齁齁昼眠贮五经。
又不见长头贾都尉,喋喋问字聒人耳。
两人挟策烦天机,俱忘其羊乃其理。
不如此翁不知书,肩高颐隐形侏儒。
胸中无物祇嗜酒,酒至辄尽宁留馀。
有时花帽宾客前,清辩倾倒如流泉。
不辞伴客竟佳夕,第恐吻燥舌本乾。
主人从今莫言穷,有此自足当万钟。
但令时与圣贤对,勿学鄙士中空空。
我昔已自闻其风,向来一笑欣相逢。
他时访戴不必见,径须奓户呼此翁。
君不见便腹边先生,齁齁昼眠贮五经。
又不见长头贾都尉,喋喋问字聒人耳。
两人挟策烦天机,俱忘其羊乃其理。
不如此翁不知书,肩高颐隐形侏儒。
胸中无物祇嗜酒,酒至辄尽宁留馀。
有时花帽宾客前,清辩倾倒如流泉。
不辞伴客竟佳夕,第恐吻燥舌本乾。
主人从今莫言穷,有此自足当万钟。
但令时与圣贤对,勿学鄙士中空空。
我昔已自闻其风,向来一笑欣相逢。
他时访戴不必见,径须奓户呼此翁。
这首诗描绘了一位名叫彦平的文人形象,他不以读书为务,反而醉心于饮酒享乐。诗中通过对比两种人物——“便腹边先生”和“长头贾都尉”,以及主人翁的特点,展现了不同的人生态度。
诗人巧妙地运用“俱忘其羊乃其理”一句,暗示读书人与放羊人的本质并无二致,都在忙碌于各自的事务中。彦平先生则不如此,他的生活哲学是“胸中无物祇嗜酒”,表现出一种超脱世俗、追求个性自由的态度。
诗中的“花帽宾客前,清辩倾倒如流泉”描绘了主人翁饮酒时的情景,不仅自己享受,亦乐于与宾客共饮,气氛欢畅。即便是“不辞伴客竟佳夕,第恐吻燥舌本乾”,也透露出他对美好时光的珍惜和对酒的热爱。
最后,“主人从今莫言穷,有此自足当万钟”表达了彦平先生自我满足,不以物质贫富论长短。诗人借此传达出一种超脱物欲、自得其乐的人生观念。
总体来说,这首诗通过对比不同人物的生活态度,赞美了一种不为世俗所羁绊、追求精神自由和个性享乐的生活方式。
黔南从事客,禄利先来饶。
官受外台屈,家移一舸遥。
夜猿声不断,寒木叶微凋。
远别因多感,新郎倍寂寥。