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《释奠应诏为王皦作诗》全文
南北朝 / 鲍几   形式: 四言诗

伊昔列圣,表训成均。德隆诏彻,义重师臣。

礼有损益,道有相因。蝉联遐代,庵暧遗尘。

三代异教,五运殊时。则天启圣,纽地开基。

揖让丕显,熙载畴咨。综核名实,文德来思。

水积涓流,山资累■。礼实立身,学乃成器。

师师阙里,济济洙泗。西玦献珍,南翚程贽。

于铄上嗣,夙昭懋则。正位则离,迈心泉塞。

兽门让齿,龙楼观德。□□□□,是资监国。

尊师荐德,明祀告虔。幕人掌握,司几奉筵。

堂灌玉瓒,庭奏朱弦。义高夏策,礼盛姬篇。

大飨既周,德馨惟楙。殊方知礼,声教日富。

陆离簪笏,徘徊舞袖。楚楚儒衣,莘莘国胄。

曲成罔隔,容光无已。合符出守,通籍入仕。

空列周行,恩非望始。徒怀十驾,终谢千里。

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鉴赏

这首诗《释奠应诏为王皦作诗》由南北朝时期的鲍几所作,是对古代教育和师道尊严的颂扬与赞美。

诗中首先提到“伊昔列圣,表训成均”,意指古代圣贤们通过教育传授知识,建立了学府。接着,“德隆诏彻,义重师臣”强调了道德的崇高和教师的重要地位。随后,“礼有损益,道有相因”指出礼仪制度随着时代发展而有所变化,但其核心之道保持不变。接下来,“蝉联遐代,庵暧遗尘”表达了对历史传承的敬仰,以及对先贤智慧的追忆。

“三代异教,五运殊时”说明了不同历史时期教育内容的差异,而“则天启圣,纽地开基”则强调了顺应自然规律的重要性。紧接着,“揖让丕显,熙载畴咨”描绘了君臣之间的和谐关系,以及对贤能之士的尊重。“综核名实,文德来思”表明了对实际能力与道德修养并重的重视。

“水积涓流,山资累■”以自然现象比喻知识积累的过程,强调了持之以恒的重要性。“礼实立身,学乃成器”进一步阐述了礼仪与学习对于个人成长的意义。“师师阙里,济济洙泗”赞美了孔子及其弟子们的贡献,以及儒家文化的深远影响。

“西玦献珍,南翚程贽”描述了不同地域的人们向孔子表达敬意的情景。“于铄上嗣,夙昭懋则”表达了对后世继承者们的期望和赞扬。“正位则离,迈心泉塞”寓意着在正确的位置上,心灵会得到净化。“兽门让齿,龙楼观德”则通过动物和建筑的象征,强调了品德的重要性。

“□□□□,是资监国”可能是指某些特定的仪式或活动,为国家治理提供支持。“尊师荐德,明祀告虔”再次强调了尊敬师长和推崇美德的重要性。“幕人掌握,司几奉筵”描绘了仪式中的具体场景,体现了对细节的重视。“堂灌玉瓒,庭奏朱弦”则展示了仪式的庄重与艺术性。

最后,“义高夏策,礼盛姬篇”将孔子的教导与周朝的礼仪相提并论,赞美其深远影响。“大飨既周,德馨惟楙”总结了通过大规模的祭祀活动,道德的香气弥漫四方。“殊方知礼,声教日富”表达了不同地区的人们都能理解并实践礼仪,文化影响力日益增强。

整首诗通过对古代教育体系、师道尊严、礼仪制度、历史传承等方面的赞美,展现了对传统文化的深厚情感和高度认同。

作者介绍

鲍几
朝代:南北朝

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