年少如君早息机，冰霜为骨羽为衣。
虎溪何可无修静，辽海依然见令威。
几看桑田添野梦，频炊白石疗僧饥。
他时许共骑黄鹄，好向浮山顶上飞。
《赠苗鍊师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年轻而内敛的修炼者，以冰霜为骨，羽翼为衣，象征其高洁与超凡脱俗。虎溪与辽海的场景转换，展现了其修行的广泛与深远，同时也暗示了其过去与现在身份的转变，如同古代仙人令威一般。诗人通过“几看桑田添野梦”和“频炊白石疗僧饥”，表达了对苗炼师修行生活的关注与赞美，以及对其未来能与黄鹄一同飞翔于浮山顶上的美好祝愿。整首诗意境深远，充满了对超然境界的向往与追求，体现了明代文人对于精神世界的深刻探索和理想化的追求。
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灵区有异产，化国无潜珍。
承平百年间，簪缨半齐民。
建溪富奇伟，叶氏初隐沦。
森然见乔木，其下维德人。
佳哉郁葱葱，气若凤与麟。
联翩出儒将，岂惟十朱轮。
新松无鹿触，旧柏有乌驯。
待公归上冢，泪叶乃肯春。
次韵王定国得晋卿酒相留夜饮
短衫压手气横秋，更著仙人紫绮裘。
使我有名全是酒，从他作病且忘忧。
诗无定律君应将，醉有真乡我可侯。
且倒馀樽尽今夕，睡蛇已死不须钩。
陈季常自岐亭见访，郡中及旧州诸豪争欲邀致之，戏作陈孟公诗一首
孟公好饮宁论斗，醉后关门防客走。
不妨闲过左阿君，百谪终为贤太守。
老居闾里自浮沉，笑问伯松何苦心。
忽然载酒从陋巷，为爱扬雄作酒箴。
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书黁公诗后，并引
黁公昔未化，来往淮山曲。
寿逾两甲子，气压诸尊宿。
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霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。
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壁间馀清诗，字势颇拔俗。
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