尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。
事体顺时为物理,人情安处是天机。
坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。
事体顺时为物理,人情安处是天机。
坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》系列中的第十四首。邵雍以独特的哲学视角来探讨诗歌创作与人生哲理的关系。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,而是诗作源于他的生活体验和内心感悟。接下来的诗句“诗是尧夫掷笔时”,暗示诗歌是他在思考世间道理和人性奥秘时自然流露的情感表达。
“事体顺时为物理,人情安处是天机”强调顺应自然法则和人事规律,这是邵雍哲学的核心,他认为只有在顺应天理、人事和谐的状态下,才能揭示出事物的本质和人生的真谛。诗人进一步通过比喻,将这种智慧比作“坚如金石犹能动”和“灵若鬼神何可欺”,表示其深邃且不可动摇。
最后两句“此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗”总结全诗,诗人重申自己的观点,即他的诗歌并非单纯追求文字之美,而是源自对生活的深刻理解和对宇宙真理的探寻。整首诗语言简洁,寓意深远,体现了邵雍诗作的哲学性和内省性。
庐山仙灵宅,佳处固非一。
颇闻卧龙胜,幽深谅难匹。
悬瀑泻琮琤,石壁两崒嵂。
草木被光辉,波澜动回没。
今年朱使君,下马恍若失。
徘徊领妙趣,指点筑茅室。
为爱卧龙名,英姿慨超轶。
于焉俨绘事,长风起萧瑟。
髣髴梁父吟,尚想翁抱膝。
惨澹风云会,飘忽日月疾。
独存经世心,千载讵可汩。
褰裳欲从之,云涛渺寒日。