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《永嘉百咏.周公庙》全文
唐 / 张又新   形式: 句  押[寒]韵

祠像已加唐衮冕,乐工犹服晋衣冠。

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鉴赏

这两句诗描绘了一幅中国古代宗庙礼仪的画面。"祠像已加唐衮冕"表明在祭祀祖先的庙堂里,神灵的塑像已经穿上了唐朝风格的正式服饰——衮冕,这是一种官员才有资格穿戴的正装,显示了对神灵的尊崇。"乐工犹服晋衣冠"则形象地展示了在这样的庄重场合中,从事音乐表演的乐工们依旧穿着更古老的晋朝式样的衣帽,这不仅反映出乐工保守的职业习俗,也可能暗示了一种历史文化传承的持续性。

诗中的意象和语言运用,既展现了作者对于中国传统文化的尊重与理解,同时也展示了其深厚的文学功底和对历史细节的关注。这样的描写,不仅让人感受到古代宗庙祭祀时庄严肃穆的氛围,还能从中领略到诗人对于传统文化连绵不绝的赞美之情。

作者介绍

张又新
朝代:唐

[唐](约公元八一三年前后在世)字孔昭,深州陆泽人,张荐之子。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。初应“宏辞”第一,又为京兆解头,元和九年,(公元八一四年)状元及第,时号为张三头。在三次大考中都得第一名,即“解元”、“会元”、“状元”谓之“连中三元”,历史上“连中三元”者连他在内仅有17人!又新嗜茶,著有《煎茶水记》一卷,是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究著作。并善写诗文等,有《唐才子传》并行于世。
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