蛮触纷争壁上观,无赀何必庆弹冠。
釜边蝇集都因热,阶上虫号岂为寒。
太白不求醒酒药,陶朱惯蓄返魂幡。
高呼纵免风尘苦,险巇还多蜀道难。
蛮触纷争壁上观,无赀何必庆弹冠。
釜边蝇集都因热,阶上虫号岂为寒。
太白不求醒酒药,陶朱惯蓄返魂幡。
高呼纵免风尘苦,险巇还多蜀道难。
这首诗以“蛮触纷争壁上观”开篇,巧妙地运用了《庄子·逍遥游》中的典故,形象地描绘出世间纷繁复杂的争斗,却仿佛与诗人无关,他只是在旁静观。接下来,“无赀何必庆弹冠”,进一步表达了对世事无常、功名利禄转瞬即逝的感慨,强调了不必过于执着于身外之物。
“釜边蝇集都因热,阶上虫号岂为寒”两句,运用了比喻手法,将人比作苍蝇和虫子,生动地描绘了人们为了追求利益而趋炎附势、不顾一切的场景,同时也暗示了环境对人的影响。这里“热”与“寒”分别象征着社会环境的冷暖,但无论环境如何变化,人们的行为模式似乎并未改变。
“太白不求醒酒药,陶朱惯蓄返魂幡”引用了李白和范蠡(字伯牙,又称陶朱公)的典故,前者是浪漫主义诗人,后者是善于隐退的商人。这两句表达了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的态度,以及对于功名利禄的淡然态度。
最后,“高呼纵免风尘苦,险巇还多蜀道难”则点明了即使能够暂时逃避世俗的困扰,但生活中的困难和挑战依然层出不穷,暗含了对人生艰难的深刻理解。整首诗通过对比、比喻等修辞手法,展现了诗人对社会现象的洞察和对人生哲理的思考,语言凝练,寓意深远。
兰若萧梁古,风流想六朝。
化城围绿水,孤塔上青霄。
珠阁浮林影,金园绝市嚣。
依幡看刹近,缘响趁钟遥。
树偃时遮涧,途纡屡过桥。
到门苔滑滑,入寺竹翛翛。
古碣何年失,尘襟此际消。
皴痕回侧柏,暮色隐甘蕉。
长史遗坟在,诸天法界标。
跨波通石径,对砌敞松寮。
居士才还辩,头陀偈定超。
禅灯龙象黯,佛日鼓鱼销。
洗钵诚微尚,长斋况久要。
劫波巾拟解,屈眴服思邀。
便好从初地,相依结一瓢。
沧洲仍有役,白社欲无聊。
怖鸽栖将稳,樯乌待尚迢。
前期须岁月,客意向风飙。
支许应非忝,宗雷倘见招。
裴回未能去,仙梵晚萧萧。
《晚过东塔寺二十韵》【清·王士禄】兰若萧梁古,风流想六朝。化城围绿水,孤塔上青霄。珠阁浮林影,金园绝市嚣。依幡看刹近,缘响趁钟遥。树偃时遮涧,途纡屡过桥。到门苔滑滑,入寺竹翛翛。古碣何年失,尘襟此际消。皴痕回侧柏,暮色隐甘蕉。长史遗坟在,诸天法界标。跨波通石径,对砌敞松寮。居士才还辩,头陀偈定超。禅灯龙象黯,佛日鼓鱼销。洗钵诚微尚,长斋况久要。劫波巾拟解,屈眴服思邀。便好从初地,相依结一瓢。沧洲仍有役,白社欲无聊。怖鸽栖将稳,樯乌待尚迢。前期须岁月,客意向风飙。支许应非忝,宗雷倘见招。裴回未能去,仙梵晚萧萧。
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