鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真。
四禅明静业，三空广胜因。
祥河疏叠涧，慧日皎重轮。
叶暗龙宫密，花明鹿苑春。
彫谈筌奥旨，妙辩漱玄津。
雅曲终难和，徒自奏巴人。
《和王记室从赵王春日游陀山寺》全文
- 拼音版原文全文
和 王 记 室 从 赵 王 春 日 游 陀 山 寺 唐 /骆 宾 王 鸟 旟 陪 访 道 ，鹫 岭 狎 栖 真 。四 禅 明 静 业 ，三 空 广 胜 因 。祥 河 疏 叠 涧 ，慧 日 皎 重 轮 。叶 暗 龙 宫 密 ，花 明 鹿 苑 春 。雕 谈 筌 奥 旨 ，妙 辩 漱 玄 津 。雅 曲 终 难 和 ，徒 自 奏 巴 人 。
- 注释
- 鸟旟：鸟的旗帜，可能指道教或佛教中的象征物。
鹫岭：比喻修行者追求的高远之地，或者象征佛教中的觉悟之山。
四禅：佛教中的四个禅定境界。
三空：佛教中的空性观念，指色空、空无我和法空。
祥河：吉祥的河流，可能寓指神圣或清净的水流。
玄津：深奥的真理，如清水洗涤心灵。
巴人：古代巴地的人，这里可能指特定地区的人，也可能泛指听众。
- 翻译
- 鸟的旗帜伴随我探寻大道，鹫岭上我亲近着真实的自我。
在深入四禅的宁静中修炼佛法，空性的三大境界拓展了我善果的来源。
吉祥的河流流淌过层层叠叠的山涧，智慧的太阳照亮了双重的光环。
树叶幽暗处隐藏着龙宫的神秘，花朵明亮处象征鹿苑的春天。
精妙的言辞揭示深奥的教义，奇妙的辩论洗涤心灵的深渊。
高雅的曲调难以找到共鸣，只能独自演奏给巴地的人们听。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家骆宾王的作品，描绘了诗人与友人王记室一同在春日游览陀山寺的情景。诗中采用鲜明生动的意象和精炼的语言，展现了自然山水之美与佛教禅修之境。
"鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真"：开篇即设定了一种超然物外、亲近自然之神的氛围。"鸟旟"指的是鸟儿在山间林中的飞翔，它们仿佛在引导着诗人进入一条通往真理的道路。"鹫岭"则是山名，"狎栖真"形容山中僧人的生活状态，是一种与世隔绝、安居自然之境。
"四禅明静业，三空广胜因"：此处写的是佛教修行的层次。"四禅"指的是佛教中的四种禅定，代表了心灵的不同层次的清净与宁静。"三空"则是佛法中关于宇宙本质的概念，指的是人无我、法无我和众生无我的三个层面。这两句表达了诗人对佛教冥想和修行境界的赞美。
"祥河疏叠涧，慧日皎重轮"：这里描绘了一幅春日山寺的景象。"祥河"可能是指陀山寺附近的一条吉祥之河，"疏叠涧"形容水流潺潺、层次分明的美丽景致。而"慧日皎重轮"则是说阳光穿透了树木，形成了一层层交错的光影。
"叶暗龙宫密，花明鹿苑春"：诗人继续描绘自然之美。"叶暗龙宫密"中"龙宫"常指深山或仙境，这里可能是指陀山寺所在的幽深处所构成的一种神秘而封闭的空间。"花明鹿苑春"则表现了春天花开、鹿出没于林间的情景。
"彫谈筌奥旨，妙辩漱玄津"：诗人赞美佛法的深邃与智慧。"彫谈筌奥旨"形容的是对经典教义的精通和探讨，而"妙辩漱玄津"则是说这些教义之中蕴含着深不可测、令人敬佩的智慧。
"雅曲终难和，徒自奏巴人"：末了两句诗人转而表达了一种文化上的孤独与不被理解的情感。"雅曲终难和"指的是高雅的音乐最终难以找到合拍的人，而"徒自奏巴人"则是在说诗人只得自己在这荒凉之地弹奏着美妙的乐章，却只能给不知音的野蛮人听。
综上所述，这首诗通过对自然景物和佛教修行境界的描写，展现了诗人对于心灵净化与追求真理的向往，以及在当时文化背景下的孤独感受。
- 作者介绍
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骆宾王
骆宾王（约638—684），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。调露二年，除临海丞，不得志，辞官。有集。朝代：唐 生辰：约619—约687年
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