平生嫌遮老子,说法口巴巴地。
若是灵利阿师,参取画底妙喜。
平生嫌遮老子,说法口巴巴地。
若是灵利阿师,参取画底妙喜。
这首诗是宋代诗人陆游对大慧禅师的赞誉之作。首句“平生嫌遮老子”表达了诗人对禅师不拘小节、直率洒脱性格的欣赏,"遮老子"形象地描绘了禅师不受世俗规矩束缚的形象。次句“说法口巴巴地”则描绘禅师在传法时语言生动活泼,富有感染力,"口巴巴地"形象地传达出禅师讲解佛法时的直接与热情。
后两句“若是灵利阿师,参取画底妙喜”则是对禅师智慧敏锐的赞美,"灵利阿师"是对禅师聪明才智的称颂,"参取画底妙喜"则鼓励人们去深入理解禅师话语中的深刻含义,寻找其中的智慧和喜悦。整首诗以轻松诙谐的笔调,赞扬了大慧禅师的独特人格魅力和佛法修为。
宠至乃不惊,罪及非无由。
奔迸历畏途,缅貌赴偏陬。
牧此彫弊氓,属当赋敛秋。
凤兴谅无补,旬暇焉敢休。
前日怀友生,独登城上楼。
迢迢西北望,远思不可收。
今曰车骑来,旷然销人忧。
晨迎东斋饭,晚度南溪游。
以我碧流水,泊君青翰舟。
莫将迁客程,不为胜境留。
飞札谢三守,斯篇希见酬。
仆本多悲者,年来不悟春。
登高一游目,始觉柳条新。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。
暂若升云雾,还似出嚣尘。
赖得烟霞气,淹留攀桂人。