客梦千峰落,天门五月寒。
风声连岳动,云色渡河看。
绛露仙人掌,青松太古坛。
还从回首望,东北是长安。
客梦千峰落,天门五月寒。
风声连岳动,云色渡河看。
绛露仙人掌,青松太古坛。
还从回首望,东北是长安。
这首诗描绘了诗人登太华山顶所见的景象。"客梦千峰落"以梦境起笔,暗示旅途的遥远和对故乡的思念,而"天门五月寒"则写出时值五月,但高海拔的太华山顶仍显清凉,富有季节感。"风声连岳动,云色渡河看"通过风声与云彩的描绘,展现了山势的壮丽和动态之美,仿佛云彩在河面上流动,动静结合。
"绛露仙人掌,青松太古坛"两句运用了象征手法,将山巅的植物——仙人掌和青松,比喻为古老的神仙祭坛,增添了神秘和历史的厚重感。最后,"还从回首望,东北是长安"表达了诗人站在高处回望故乡的方向,流露出思乡之情,同时也暗含着对国家都城长安的遥想和归属感。
整体来看,这首诗以景抒情,语言简洁,意境深远,展现了太华山的雄奇景色以及诗人的情感寄托。
王氏勋名自始兴,后人书法擅精能。
江东将相传家在,翰墨风流天下称。
前有琅琊后槜李,项氏由来堪并美。
襄毅旂常战伐高,墨林书画声名起。
当时海内号收藏,秘阁图书玉轴装。
近代丹青称董巨,名家毫素重钟王。
钟王妙迹流传久,贞观在御穷搜购。
尽随万乘入昭陵,人间一字无遗漏。
碑石犹存腕锋出,风摧雨剥苔文脱。
枣木镌来波磔非,笺麻拓就戈铓失。
君家此书何处传,云是万岁通天年。
则天酷嗜二王法,诏求手迹千金悬。
从官方庆拜表进,臣祖羲献与僧虔。
生平行草数十纸,龙蛇盘蹙开天颜。
赐官五阶帛百匹,仍敕能手双钩填。
装成用宝进御府,不知何事流人间。
我思羲之负远略,北伐遗书料强弱。
惜哉徒令书画传,誓墓功名气萧索。
江东无事富山水,兴来洒笔临池乐。
足知文采赖升平,父子优游擅家学。
只今海内无高门,稽山越水烽烟作。
春风挂席由拳城,夜雨君斋话畴昨。
鸣呼我友雅州公,舒毫落纸前人同。
一官乌橵没抔土,万卷青箱付朔风。
少伯湖头鼙鼓动,尚书第内烟尘空。
可怜累代图书尽,断楮残编墨林印。
此卷仍逃劫火中,老眼纵横看笔阵。
君真襄毅之子孙,相逢意气何相亲。
即看书画与金石,访求不屑辞家贫。
嗟乎世间奇物恋故主,留取缥缃傲绝伦。
《项黄中家观万岁通天法帖》【明·吴伟业】王氏勋名自始兴,后人书法擅精能。江东将相传家在,翰墨风流天下称。前有琅琊后槜李,项氏由来堪并美。襄毅旂常战伐高,墨林书画声名起。当时海内号收藏,秘阁图书玉轴装。近代丹青称董巨,名家毫素重钟王。钟王妙迹流传久,贞观在御穷搜购。尽随万乘入昭陵,人间一字无遗漏。碑石犹存腕锋出,风摧雨剥苔文脱。枣木镌来波磔非,笺麻拓就戈铓失。君家此书何处传,云是万岁通天年。则天酷嗜二王法,诏求手迹千金悬。从官方庆拜表进,臣祖羲献与僧虔。生平行草数十纸,龙蛇盘蹙开天颜。赐官五阶帛百匹,仍敕能手双钩填。装成用宝进御府,不知何事流人间。我思羲之负远略,北伐遗书料强弱。惜哉徒令书画传,誓墓功名气萧索。江东无事富山水,兴来洒笔临池乐。足知文采赖升平,父子优游擅家学。只今海内无高门,稽山越水烽烟作。春风挂席由拳城,夜雨君斋话畴昨。鸣呼我友雅州公,舒毫落纸前人同。一官乌橵没抔土,万卷青箱付朔风。少伯湖头鼙鼓动,尚书第内烟尘空。可怜累代图书尽,断楮残编墨林印。此卷仍逃劫火中,老眼纵横看笔阵。君真襄毅之子孙,相逢意气何相亲。即看书画与金石,访求不屑辞家贫。嗟乎世间奇物恋故主,留取缥缃傲绝伦。
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