回肠日日为愁牵,排遣唯将讽谕编。
地免兵烽洵乐土,身居园墅即真仙。
滇、黔到处多冰解,吴、楚谁家得瓦全。
独有东瀛偏获福,须多为善答苍天。
回肠日日为愁牵,排遣唯将讽谕编。
地免兵烽洵乐土,身居园墅即真仙。
滇、黔到处多冰解,吴、楚谁家得瓦全。
独有东瀛偏获福,须多为善答苍天。
这首诗《偶成》由清代诗人林占梅所作,通过细腻的情感描绘和对社会现象的观察,展现了诗人复杂的心境与对世事的深刻思考。
首句“回肠日日为愁牵”,以生动的比喻描绘了诗人内心每日被愁绪缠绕的情景,形象地表达了情感的波动与内心的痛苦。接着,“排遣唯将讽谕编”一句,揭示了诗人面对愁苦时的应对方式——通过创作来抒发情感,以讽刺和劝诫的形式表达对社会现象的看法,寻求心灵的慰藉。
“地免兵烽洵乐土,身居园墅即真仙”两句,对比了和平与宁静的生活环境与战乱纷扰的现实,表达了诗人对安宁生活的向往和对自由自在生活的追求,仿佛在这样的环境中,即使身处尘世,也能感受到超脱世俗的宁静与快乐。
接下来,“滇、黔到处多冰解,吴、楚谁家得瓦全”两句,运用地理名词滇、黔、吴、楚,描绘了不同地域的自然景象,暗示了各地不同的生活状态和遭遇,同时也反映了诗人对社会不公和命运无常的感慨。
最后,“独有东瀛偏获福,须多为善答苍天”两句,将话题转向日本(东瀛),指出在其他国家和地区遭受苦难之时,日本似乎获得了特殊的福祉,这引发了诗人对道德与命运关系的思考,强调了行善的重要性,并以此回应上天的恩赐。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对个人情感、社会现象以及道德伦理的深刻洞察,体现了清代文人关注社会、反思人生的精神风貌。