上人南方来，手抱伏牺器。
颓然造我门，不顾门下吏。
上堂弄金徽，深得太古意。
清风萧萧生，脩竹摇晚翠。
声妙非可传，弹罢不复记。
明日告以行，徒兴江海思。
《赠琴僧知白》全文
- 拼音版原文全文
赠 琴 僧 知 白 宋 /梅 尧 臣 上 人 南 方 来 ，手 抱 伏 牺 器 。颓 然 造 我 门 ，不 顾 门 下 吏 。上 堂 弄 金 徽 ，深 得 太 古 意 。清 风 萧 萧 生 ，修 竹 摇 晚 翠 。声 妙 非 可 传 ，弹 罢 不 复 记 。明 日 告 以 行 ，徒 兴 江 海 思 。
- 翻译
- 有位高僧从南方来，怀中抱着古老的乐器。
他随意来到我家门前，对守门官吏视而不见。
他走上厅堂，弹奏起金色的琴徽，传达出远古的韵味。
清风轻轻吹过，修竹在傍晚摇曳生姿。
他的琴音美妙无比，但演奏完毕后却难以言表。
第二天他告诉我即将离去，只留下我满心江海般的思绪。
- 注释
- 上人：高僧。
南方：遥远的地方。
伏牺器：古代的乐器。
颓然：随意。
造：拜访。
门下吏：守门官吏。
金徽：金色的琴徽。
太古意：远古的意境。
清风：微风。
脩竹：长竹。
晚翠：傍晚的绿色。
声妙：琴音美妙。
弹罢：演奏完。
复记：再记得。
明日：第二天。
告以行：告知即将离开。
徒兴：只能激起。
江海思：江海般的思念。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《赠琴僧知白》。诗中描绘了一位来自南方的僧人，怀抱古老的乐器伏羲琴，他不拘礼节地来到诗人家中。上堂后，他演奏起金徽琴，音乐深得太古之韵，清风与修竹为之伴奏，营造出一种高雅而深远的意境。琴音美妙难以言传，结束后人们只能回味无穷。然而，僧人第二天就要离去，这让听者不禁生发出对江海般的离别之情。
整首诗通过琴声和环境的描绘，展现了僧人高超的技艺以及诗人对其艺术魅力的深深感动，同时也流露出淡淡的离别伤感。梅尧臣的诗歌语言简洁，情感真挚，具有很高的艺术感染力。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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