买得一片田，济源花洞前。
千里石壁坼，一条流泌泉。
青松盘樛枝，森森上插青冥天。
枝上有□猿，宿处近鹤巢。
清唳孤吟声相交，月轮下射空洞响，丝篁成韵风萧萧。
我心尘外心，爱此尘外物。
欲结尘外交，苦无尘外骨。
泌泉有冰公，心静见真佛。
可结尘外交，占此松与月。
《将归山招冰僧》全文
- 拼音版原文全文
将 归 山 招 冰 僧 唐 /卢 仝 买 得 一 片 田 ，济 源 花 洞 前 。千 里 石 壁 坼 ，一 条 流 泌 泉 。青 松 盘 樛 枝 ，森 森 上 插 青 冥 天 。枝 上 有 □猿 ，宿 处 近 鹤 巢 ，清 唳 孤 吟 声 相 交 。月 轮 下 射 空 洞 响 ，丝 篁 成 韵 风 萧 萧 。我 心 尘 外 心 ，爱 此 尘 外 物 。欲 结 尘 外 交 ，苦 无 尘 外 骨 。泌 泉 有 冰 公 ，心 静 见 真 佛 。可 结 尘 外 交 ，占 此 松 与 月 。
- 注释
- 买得：购买到。
济源：地名，古时的一个地方。
花洞：可能是风景名胜，具体指一个有花的洞穴或山洞。
坼：裂开，破裂。
流泌泉：流动的泌泉，泌泉是泉水的名字。
盘樛枝：盘旋弯曲的树枝。
青冥天：天空，形容天空的高远和青蓝。
□猿：原文此处可能缺失一字，表示猿猴。
宿处：住宿的地方。
清唳：形容鹤或鸟的清脆叫声。
丝篁：竹子，这里指竹林。
尘外：超凡脱俗，不染尘世。
冰公：可能是指一位心如止水、清心寡欲的人。
真佛：佛教中指悟透真理的佛，也可能指内心的平静。
- 翻译
- 在济源的花洞前我买下一片田地。
千里迢迢的石壁裂开，流淌出清澈的泌泉。
青松树盘曲的树枝向上延伸，直入青天。
树上有猿猴栖息，它们的住所靠近白鹤的巢穴。
清脆的猿啼和鹤鸣相互交织，月光下回荡着空灵的声音，风中的竹叶发出和谐的韵律。
我的心超脱世俗，热爱这些超凡的事物。
渴望结交超凡的朋友，却苦于自己没有超凡的气质。
泌泉旁有位心静如水的冰公，他能见到事物的本质。
可以与他结交超凡的友谊，共享这松树与月亮的宁静。
- 鉴赏
这首诗描绘了一片宁静而美丽的田园风光，诗人买得一片田地，位于济源花洞前。千里之外的石壁上有裂缝，流淌出清泉。这幅景象中，青松树枝盘旋曲折，直插云霄。枝头栖息着猿猴，与鹤巢相近，显得格外宁静。
诗人通过自然之声——清脆的鸟鸣与月光下洞穴中的回响，以及风穿过松林发出的萧萧之音，表达了自己超脱尘世的心境。诗中提到“爱此尘外物”，显示出诗人对这片田园生活的热爱和向往。
然而，在这宁静与美好背后，诗人感受到一种孤寂，他渴望在这尘世之外找到可以交心的人，但又感到这种愿望难以实现，因为“苦无尘外骨”。这里的“尘外骨”可理解为能够理解和共鸣他超凡脱俗情怀的人。
但随后，诗人提到“泌泉有冰公”，意指在这清澈泉水旁，有一位修行者，或许是佛教僧侣，他们的心灵如同泉水般清澈，能够静心观察到真实的世界。通过这样的对比，诗人似乎找到了解决孤寂之感的途径。
最后，诗人表达了愿景，他希望能在这尘世之外，与大自然——松树和月亮——建立某种精神上的联系，从而超越尘世间的情感隔阂。这不仅是对自然之美的赞叹，也是对心灵自由与和谐的一种追求。
- 作者介绍
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卢仝
卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。朝代：唐 生辰：约795－835
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