我似青黄橘,须君羽翼来。
蝶生元凤子,螺长即珠胎。
瘴海多珍物,炎天少异才。
无人知宝惜,零落委蒿莱。
我似青黄橘,须君羽翼来。
蝶生元凤子,螺长即珠胎。
瘴海多珍物,炎天少异才。
无人知宝惜,零落委蒿莱。
这首诗以橘喻人,形象生动地表达了诗人对友人的期待与赞赏。首联“我似青黄橘,须君羽翼来”中,“青黄橘”象征着诗人的身份或现状,而“君羽翼来”则表达了诗人渴望得到朋友的帮助与支持,共同成长的愿望。橘树在未成熟时是青色的,在成熟后变为黄色,寓意着诗人在等待时机,期待朋友的助力,使自己能够展翅高飞。
颔联“蝶生元凤子,螺长即珠胎”运用了两个比喻,一是蝴蝶生出的幼虫是凤鸟的后代,象征着美好的未来和希望;二是螺贝生长孕育出珍珠,比喻才华或珍贵的品质逐渐显现。这两句诗赞美了郭皋旭(诗中的“君”)如同凤子和珍珠一般,拥有非凡的天赋和潜力。
颈联“瘴海多珍物,炎天少异才”描绘了环境的艰难与挑战,暗示了社会环境的复杂和人才的稀缺。然而,即使在这样的环境中,诗人坚信郭皋旭这样的异才依然能够脱颖而出,展现出独特的价值。
尾联“无人知宝惜,零落委蒿莱”表达了对郭皋旭才能被埋没的担忧,同时也流露出对社会不识人才的批评。诗人希望有人能够珍惜并发掘郭皋旭的才能,避免其才华像零落的花朵一样,最终委身于荒草之中,未能得到应有的重视和发挥。
整体而言,这首诗通过橘、蝶、螺、凤、珠等意象,以及对环境的描绘,巧妙地表达了诗人对友人的深厚情感和对其才华的欣赏与期待,同时也反映了对社会现实的反思。
神林兴尽谋早归,草间露裛行径微。
忽思灵山去不远,马首欲东还向西。
垂鞭纵辔寻山足,洛水逶迤过数曲。
渐闻林下飞泉鸣,未到已觉神骨清。
入门拂去衣上土,先爱娑罗阴满庭。
庭下双渠走清澈,罗縠成纹日光彻。
寒声淅沥入肝髓,乱影彯萧动毛发。
寺僧引我观泉源,堂东周回百步宽。
碧颇梨色湛无底,想象必有虬龙蟠。
泉南高山名凤翅,宛转抱泉张远势。
岸旁脩竹踰万竿,飒飒长含风雨气。
寺门下望情豁然,桑柘纷披满一川。
嵩高女几列左右,王屋太行来掌前。
昔为孔氏悬泉庄,岩洞犹存荆棘荒。
到今其下多怪石,熊蹲豹攫争轩昂。
嗟予归来苦不早,汨没朝市行欲老。
扪萝蹑屣须数游,筋力支离难自保。
《寿安杂诗十首.灵山寺》【宋·司马光】神林兴尽谋早归,草间露裛行径微。忽思灵山去不远,马首欲东还向西。垂鞭纵辔寻山足,洛水逶迤过数曲。渐闻林下飞泉鸣,未到已觉神骨清。入门拂去衣上土,先爱娑罗阴满庭。庭下双渠走清澈,罗縠成纹日光彻。寒声淅沥入肝髓,乱影彯萧动毛发。寺僧引我观泉源,堂东周回百步宽。碧颇梨色湛无底,想象必有虬龙蟠。泉南高山名凤翅,宛转抱泉张远势。岸旁脩竹踰万竿,飒飒长含风雨气。寺门下望情豁然,桑柘纷披满一川。嵩高女几列左右,王屋太行来掌前。昔为孔氏悬泉庄,岩洞犹存荆棘荒。到今其下多怪石,熊蹲豹攫争轩昂。嗟予归来苦不早,汨没朝市行欲老。扪萝蹑屣须数游,筋力支离难自保。
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