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《拟汉郊祀歌十九首·其十八象载瑜》全文
明 / 胡应麟   形式: 乐府曲辞

象载瑜,粲六牙。至万里,自流沙。入天闲,服舆皂。

扈法驾,彰大造。翩翩哉,赤鸿来。超虞罗,翔玉台。

翮五文,丽以鲜。衔灵芝,咽醴泉。兆嘉祥,禔景福。

八荒来,四夷服。

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鉴赏

这首诗描绘了象载瑜的壮丽场景,充满了浓厚的神话色彩和皇家气派。诗人通过“象载瑜,粲六牙”开篇,以象的华丽与庄严,象征着非凡的尊贵与力量。接着,“至万里,自流沙”,展现了象行进的辽阔与远征的豪迈,仿佛穿越了无垠的沙漠,跨越了万里的距离。

“入天闲,服舆皂”则描绘了象进入皇家的宁静之地,穿着黑色的车舆,进一步强调了其神圣与庄严的角色。随后,“扈法驾,彰大造”,说明了象伴随皇家出行,彰显了宇宙的创造与秩序,寓意深远。

“翩翩哉,赤鸿来。超虞罗,翔玉台。”通过“翩翩”之态,展现了象的轻盈与优雅,如同赤色的鸿雁飞临,超越了网罗,翱翔于玉台之上,象征着自由与超脱。

“翮五文,丽以鲜。衔灵芝,咽醴泉。”描述了象的羽毛五彩斑斓,鲜艳夺目,它口衔灵芝,饮下甘甜的泉水,预示着吉祥与福祉的到来。

“兆嘉祥,禔景福。八荒来,四夷服。”最后,诗人表达了象的到来预示着吉祥与幸福,四方的荒野归顺,四方的民族臣服,体现了和谐与统一的主题。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与象征手法,构建了一幅宏大的皇家出行图景,既展现了自然界的壮美与神奇,也蕴含了深厚的文化意义与哲学思考。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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