不作人间肉食僧,霜髭茁茁骨棱棱。
释经妙在一转语,疗病良于三折肱。
处寺有规能缚律,即心是佛不传灯。
胸中历历前朝事,说到西头气拂膺。
不作人间肉食僧,霜髭茁茁骨棱棱。
释经妙在一转语,疗病良于三折肱。
处寺有规能缚律,即心是佛不传灯。
胸中历历前朝事,说到西头气拂膺。
此诗描绘了一位医僧洪淡寮的生活状态和精神世界。开篇“不作人间肉食僧,霜髭茁茁骨棱棱”两句,通过对比,突出了医僧不同于世俗僧人的清修生活,其外表看似枯槁,却蕴含着坚韧不拔的精神内核。
“释经妙在一转语,疗病良于三折肱”表明医僧不仅精通佛法,而且在治疗疾病方面也有独到之处。其佛学修为和医学造诣都达到了很高的境界。
“处寺有规能缚律, 即心是佛不传灯”则描绘了医僧严守寺规,有着自己的精神追求,不依赖外在的仪式或物质,而是将佛性内化于心。
“胸中历历前朝事,说到西头气拂膺”表现出诗人对历史的深刻理解和情感寄托。通过医僧之口,讲述着往昔的故事,流露出一股不甘寂寞的情怀。
总体而言,此诗通过细腻的笔触,展现了医僧洪淡寮的多重身份:佛学修者、医学专家和历史的叙述者。同时,也反映出诗人对这种超脱世俗、追求精神高度统一的人生态度的赞赏。
青天一片月,万古中秋期。
我生自能视,六十一遇之。
孩童不足论,弱冠始有知。
有酒不能饮,而况能吟诗。
天道有阴晴,世途多别离。
高思华峰顶,旷忆沧江湄。
幽居未成往,对影空嗟而。
今逢圣明运,适我病起时。
东亭海云散,寒光益轩墀。
邀我平生友,清尊复在斯。
今夕如不乐,问君欲奚为。
精舍初成近惠泉,几回辰至起僧眠。
新正屈指今三日,旧约惊心又一年。
慈母板舆应偶尔,佳宾草饭乃居然。
凭君莫问山中事,万里青云彩鹢前。