上方人海外,苔径上千层。
洞壑有灵药,房廊无老僧。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。
每到思修隐,将回苦不能。
上方人海外,苔径上千层。
洞壑有灵药,房廊无老僧。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。
每到思修隐,将回苦不能。
这首诗描绘了一种超然物外的仙境生活,语言优美,意境淡远。开篇“上方人海外,苔径上千层”两句,勾勒出一幅海上仙岛图,让人仿佛见到那遥远的理想之地,苔石交织的古道似乎通往天界。紧接着,“洞壑有灵药,房廊无老僧”进一步描绘了这个仙境中的神奇与静谧,其中“灵药”暗示着长生不老的愿望,而“无老僊”则是对超脱尘世、远离红尘的向往。
“古岩雕素像,乔木挂寒灯”两句,景物与意境交织,更深化了仙境的神秘气息。“素像”可能指的是山石中自然形成或人工雕刻出的神祇形象,而“乔木挂寒灯”则让人联想到古代隐士夜读之景,既有生活的自足,也蕴含着一种超脱世俗的淡泊名利。
最后,“每到思修隐,将回苦不能”表达了诗人对于这种仙境的向往,以及面对现实无法彻底摆脱而产生的无奈与苦恼。这里的“将回”暗示了一种不得已的返回现实,和之前描绘的仙境生活形成鲜明对比。
总体来看,这首诗通过对自然景物的精致描摹,传达了诗人对于超脱尘世、追求永恒生命的深切愿望。
圣人饮人和,师天天可迓。
世人相助消,安能以德借。
风非冬可反,冰非春可假。
除日无残岁,除夕无冬夜。
万物几乘除,适我皆新藉。
见见与闻闻,不用频相讶。
使人日畅然,国都旧陵舍。
使人忽怒争,蛮触新参差。
游心于无穷,一吷何须诧。
我思陆沉者,声销名亦卸。
未闻莽裂徒,获睹滋繁稼。
可怜欲恶孽,翻作性情杷。
巧利资盗窃,智力引欺诈。
五十九年非,方求六十罢。
蘧玉玉如人,卫灵灵孰嚇。
合观丘里言,山泽俱旅亚。
阴阳异杀生,一气行冬夏。
祸福本相环,名实分上下。
有名物之居,无名物之驾。
谁能驾物虚,于此冥天化。
《读南华杂篇述以五言十一章·其三则阳》【明·郭之奇】圣人饮人和,师天天可迓。世人相助消,安能以德借。风非冬可反,冰非春可假。除日无残岁,除夕无冬夜。万物几乘除,适我皆新藉。见见与闻闻,不用频相讶。使人日畅然,国都旧陵舍。使人忽怒争,蛮触新参差。游心于无穷,一吷何须诧。我思陆沉者,声销名亦卸。未闻莽裂徒,获睹滋繁稼。可怜欲恶孽,翻作性情杷。巧利资盗窃,智力引欺诈。五十九年非,方求六十罢。蘧玉玉如人,卫灵灵孰嚇。合观丘里言,山泽俱旅亚。阴阳异杀生,一气行冬夏。祸福本相环,名实分上下。有名物之居,无名物之驾。谁能驾物虚,于此冥天化。
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西东十五空垂册,贻厥孙谋尔胡窄。
吴伎五千供宴夕,有子何曾分菽麦。
五胡杂种群伺腋,八王首难犹相磔。
司马家儿真暗辟,七马图终牛系石。
青衣未已仍执戟,肉袒乘羊异畴昔。
化龙以后中原掷,新亭有泪江河易。
元兴明继天犹厄,王苏接踵为凶逆。
峤侃同心弥乱隙,自成及哀权外借。
遗臭何人始废奕,简文谈胜终奚益。
孝武功成迷枕席,家居虽好纤儿坼。
岂料英雄闻草泽,安恭二主归东壁。
狐媚欺人还自扼,呜呼此座安可惜。