当年频请讨，知罪总春秋。
谁忍窥神器，惟知壮帝猷。
英雄多汗马，王霸有箕裘。
憔悴宫边柳，烟含五代秋。
《咏唐晋王》全文
- 鉴赏
此诗《咏唐晋王》由明末清初诗人屈大均所作，通过对历史人物的描绘，展现了对历史变迁与人性的深刻思考。
首句“当年频请讨，知罪总春秋”，开篇即以晋王在历史上的频繁征讨行动为切入点，暗示其行事风格与历史责任之间的复杂关系。春秋，不仅指历史时期，也暗含了对晋王行为的评判标准和历史视角。
“谁忍窥神器，惟知壮帝猷”两句，进一步揭示了晋王在权力与道德之间的抉择。神器象征着至高无上的权力，而壮帝猷则强调了帝王应有的雄才大略与道德操守。晋王面对权力的诱惑，似乎更注重于如何施展自己的才能与策略，而非单纯追求权力本身。
“英雄多汗马，王霸有箕裘”承上启下，通过对比英雄与帝王的不同追求，指出晋王虽有雄心壮志，但其行为方式可能更接近于英雄而非帝王。汗马功勋与王霸之道，分别代表了个人奋斗与家族传承的两种价值取向，晋王似乎在这两者之间寻找平衡。
最后，“憔悴宫边柳，烟含五代秋”以景结情，将晋王的命运与历史的沧桑联系起来。宫边柳的憔悴，象征着晋王的疲惫与无奈；五代秋的烟霭，则寓示着历史的轮回与时间的无情。这一景象不仅描绘了晋王个人命运的凄凉，也反映了整个时代变迁的悲凉与深沉。
综上所述，《咏唐晋王》通过细腻的历史描写与深刻的哲学思考，展现了晋王在权力、道德与个人追求之间的挣扎与抉择，以及历史长河中个体命运的微小与宏大。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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