文物馀三径，芝兰秀五常。
鱼轩来粉省，象服去黄堂。
此母今谁似，清名死不亡。
一生令吏部，废却蓼莪章。
《马郎中母蒋夫人挽章》全文
- 拼音版原文全文
马 郎 中 母 蒋 夫 人 挽 章 宋 /杨 万 里 文 物 余 三 迳 ，芝 兰 秀 五 常 。鱼 轩 来 粉 省 ，象 服 去 黄 堂 。此 母 今 谁 侣 ，清 名 死 不 亡 。一 生 令 吏 部 ，癈 却 蓼 莪 章 。
- 翻译
- 古物遗留在三条小径，芝兰彰显出五常的美德。
鱼轩驶过白色的宫门，身着象服的人离开重要的官署。
这样的母亲如今还有谁能比得上，她的清名永垂不朽。
她一生致力于吏部的工作，放弃了写《蓼莪》这样表达孝道的诗篇。
- 注释
- 文物：古代遗留的物品。
馀：剩余，遗留。
三径：隐士住处的小路，象征隐居生活。
芝兰：比喻有德行的人。
秀：显现，表现。
鱼轩：古代官员乘坐的车子，装饰华丽。
粉省：指皇宫或朝廷中的粉署，掌管文书的部门。
象服：象征权力和地位的服饰，如帝王或高级官员所穿。
黄堂：古代地方官署，黄色代表尊贵。
母：母亲。
清名：清廉的名声。
亡：消失，不再存在。
令：使，让。
吏部：古代官署，负责官员选拔和考核。
废却：放弃，舍弃。
蓼莪：《诗经》中的一首诗，表达对父母的孝敬之情。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里为悼念故去亲人的作品，充满了对逝者的哀思和赞美之情。首句“文物馀三径”，意指家中留有先人遗物，三径或指古代官员的住宅，有着深远的文化积淀。第二句“芝兰秀五常”则以珍贵的草本植物比喻母亲的美德，五常通常指的是仁、义、礼、智、信，暗示了蒋夫人品行高尚。
第三句“鱼轩来粉省”，形容宾客纷至，车马盈门的情景，表明蒋夫人的声望。第四句“象服去黄堂”则描绘出一派尊贵的气派，其中“象服”指的是古代帝王或高官所穿之服饰，“黄堂”可能是指官府或家宅，暗示了蒋夫人生前的荣耀。
中间两句“此母今谁似，清名死不亡”，诗人通过对比，无限哀思之情溢于言表，强调蒋夫人的品德和美名即使在她去世后也不会消逝。最后两句“一生令吏部，废却蓼莪章”则提到蒋夫人生前曾参与编纂法律文书，但现在这些工作都已不再重要，反映出诗人对她的怀念和对世事无常的感慨。
整首诗语言庄重典雅，情感真挚，通过细腻的笔触描绘出蒋夫人生前的尊贵与美德，以及她去世后留给人们永恒的记忆。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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