万个琅玕一径幽,禅房清绝四时秋。
聊从石上三生话,偶作尘中半日游。
不计赢输棋信手,拚教酩酊酒添筹。
肩舆兀兀归来晚,稚子拦街笑醉侯。
万个琅玕一径幽,禅房清绝四时秋。
聊从石上三生话,偶作尘中半日游。
不计赢输棋信手,拚教酩酊酒添筹。
肩舆兀兀归来晚,稚子拦街笑醉侯。
此诗描绘了诗人游历昭觉寺后归途中的所见所感。首句“万个琅玕一径幽”以“万个琅玕”形容竹林之茂盛,营造出一条幽静的小径,渲染出一种清幽的氛围。接着,“禅房清绝四时秋”进一步点明地点为寺庙,强调了环境的宁静与清雅,仿佛四季皆是秋意,更显其清绝。
“聊从石上三生话,偶作尘中半日游”两句,表达了诗人与石上对话的闲适与自在,以及在世俗尘埃中短暂游离的轻松心情。通过“三生话”这一佛教术语,暗示了对生命轮回的思考,增加了诗的哲理性。
“不计赢输棋信手,拚教酩酊酒添筹”则展现了诗人随性洒脱的生活态度,无论是下棋还是饮酒,都不拘泥于胜负,而是享受过程本身,体现了对生活的热爱与豁达。
最后,“肩舆兀兀归来晚,稚子拦街笑醉侯”描绘了诗人归家途中被孩子们逗乐的情景,不仅增添了生活气息,也反映了家庭的温馨与和谐。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人游历后的内心世界和对生活的独特感悟,语言流畅自然,情感真挚动人。
乃翁辛苦注周易,曾梦神人谈太极。
清泉煮蔬啖粝饭,醯盐酱姜俱不食。
迎霜猎猎缊袍青,映日萧萧颔须白。
自云今代王辅嗣,憔悴形容人不识。
有子有子狂非狂,其名复亨字雷阳。
十五早学张道陵,二十已成费长房。
篆符咒水逐鬼物,朝游燕齐暮衡湘。
信奇喜异世不少,指空说无饶衣粮。
读古人书识道理,定复在陈饥欲死。
不如沈家跨灶郎,恍兮惚兮行怪诡。
村惊郭骇争赠诗,我亦徇俗书此纸。
万事宜假不宜真,往往神仙亦如此。