谁测玄机圣,天功地久长。
群生皆是性,道德有圆方。
妍丑随情意,于戏细酌量。
达人知淡泊,默默见非常。
谁测玄机圣,天功地久长。
群生皆是性,道德有圆方。
妍丑随情意,于戏细酌量。
达人知淡泊,默默见非常。
这首诗名为《逍遥咏》之九,出自宋代文学家赵炅之手。这是一首哲理性较强的诗歌,诗人通过对宇宙天地运行规律的思考,表达了自己对于生命、自然以及道德修养的深刻认识。
"谁测玄机圣,天功地久长。" 这两句诗意在探讨天地间的神秘力量,以及大自然所蕴含的永恒与不朽。这是对宇宙本原的追问和敬畏之心的展现,同时也反映出诗人对于超越凡尘、达到圣境的向往。
"群生皆是性,道德有圆方。" 这两句则表达了一个哲学思想:万物共有一种本性,而道德则包含着完美无瑕(圆)和刚直不阿(方)的品质。这不仅揭示了诗人对自然界与人伦关系的思考,也体现了一种宇宙观念,即万事万物都服从于一个普遍的法则。
"妍丑随情意,于戏细酌量。" 这两句通过对美丑善恶的辨析,以及对生活中的喜怒哀乐进行深思熟虑,诗人表达了对于内心世界的探索与把握。这一部分传递出一种淡然处世、超脱红尘的情怀。
"达人知淡泊,默默见非常。" 最后两句则是对智者之所以为智者的描绘,他们懂得珍视简朴无华的生活状态,并在平凡中领悟到非凡的真理。这既是一种对现世的超越,也是一种对于内在修养的赞美。
总体而言,这首诗通过探讨宇宙、自然与人伦,展现了诗人深邃的思想和豁达的人生态度。
壁介山水间,幽栖愧尸禄。
眠食行坐处,山光水声足。
嗟我心未厌,出郊搜胜躅。
尝闻隐者居,未为人所目。
素商适丁序,天空老林麓。
飞鞭走崇冈,惟恐到不速。
扪萝出孤险,果得烟霞谷。
神仙何玄怪,刻划乾坤腹。
囊括幽绝景,所谓天下独。
门前白石溪,丁当漱寒玉。
山泉落云头,漫漫泛馀绿。
静听宿乌吟,闲看浮鸥浴。
万古仇池穴,何日此镌筑。
欲探龙颔珠,潭深怯狞毒。
瀑布想匡庐,香山葺茅屋。
松窗风浪摇,石径苔藓覆。
楼藏未见书,园挺耐寒木。
清风谁共延,墙头万个竹。
造化曲尽情,远引空江束。
阴寂窟蛟蜃,雨雹生晴燠。
孙氏何代贤,据此傲浮俗。
崖留五君诗,尘埋不可读。
殷勤补讹缺,磨写笔屡秃。
开亭追古踪,仙游一朝复。
自惭缚冠冕,暂到不得熟。
何时酬素心,归来免荣辱。
《孙氏池亭》【宋·俞瑊】壁介山水间,幽栖愧尸禄。眠食行坐处,山光水声足。嗟我心未厌,出郊搜胜躅。尝闻隐者居,未为人所目。素商适丁序,天空老林麓。飞鞭走崇冈,惟恐到不速。扪萝出孤险,果得烟霞谷。神仙何玄怪,刻划乾坤腹。囊括幽绝景,所谓天下独。门前白石溪,丁当漱寒玉。山泉落云头,漫漫泛馀绿。静听宿乌吟,闲看浮鸥浴。万古仇池穴,何日此镌筑。欲探龙颔珠,潭深怯狞毒。瀑布想匡庐,香山葺茅屋。松窗风浪摇,石径苔藓覆。楼藏未见书,园挺耐寒木。清风谁共延,墙头万个竹。造化曲尽情,远引空江束。阴寂窟蛟蜃,雨雹生晴燠。孙氏何代贤,据此傲浮俗。崖留五君诗,尘埋不可读。殷勤补讹缺,磨写笔屡秃。开亭追古踪,仙游一朝复。自惭缚冠冕,暂到不得熟。何时酬素心,归来免荣辱。
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