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《祀风师迎神曲》全文
唐 / 李中   形式: 四言诗  押[东]韵

太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。

律以和应,□以感通。鼎徂修蚃,时惟礼崇。

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鉴赏

此诗描绘了一场庄重而神圣的祭祀仪式,通过对自然界和宇宙秩序的描述,展现了古人对天地万物崇高敬畏之情。

"太皞御气,勾芒肇功"一句中,“太皞”指的是上古时代的帝王,他们能够与天地合一,掌握宇宙的根本力量。"勾芒"则是星辰的排列和运行,暗示了祭祀活动必须顺应天道的安排。

接下来的"苍龙青旗,爰候祥风"描绘了一幅壮丽的图景,"苍龙"象征着权威与神圣,而"青旗"则是古代用以表示指引方向和信号的工具。"爰候"意为等待、观察,这里的"祥风"预示着吉祥之气即将到来。

"律以和应,□以感通"一句中,“律”在这里是指音乐节奏,它与自然界的和谐相呼应。而“□”处空缺,可能是指某种神秘或不可名状的事物,通过这场祭祀活动达到与之沟通。

最后的"鼎徂修蚃,时惟礼崇"则具体描绘了仪式中的具体操作。"鼎"是古代的一种青铜器具,用于烹饪牲畜,表示祭祀活动的庄重和隆重。"徂"字有修饰、整治之意,而"修蚃"则可能指的是对祭品的准备。"时惟礼崇"强调了在特定时间里,对神明的尊崇与敬畏。

总体而言,这首诗不仅展示了古代中国人对于自然宇宙的敬畏之心,也展现了他们对于宗教仪式的庄重态度和细致入微的准备。通过这些描写,读者仿佛也能感受到那股超越世俗、与神灵沟通的崇高精神力量。

作者介绍

李中
朝代:唐   字:有中   籍贯:江西九江

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 
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