斋居澄澹况,祇祓意何深。
欲辨玄黄色,来观天地心。
万年长圣历,七日动希音。
不寐怀昭事,鸡鸣振佩簪。
斋居澄澹况,祇祓意何深。
欲辨玄黄色,来观天地心。
万年长圣历,七日动希音。
不寐怀昭事,鸡鸣振佩簪。
这首诗描绘了作者在斋居时的内心世界与对外部世界的深刻思考。首句“斋居澄澹况,祇祓意何深”中,“斋居”指的是一种清静的居住状态,而“澄澹”则形容心境的宁静与清明。“祇祓”可能是指对心灵的净化或对某种仪式的进行,暗示着作者内心的深沉与虔诚。接下来的“欲辨玄黄色,来观天地心”,表达了作者试图理解宇宙的本质,探索自然与生命的奥秘。
“万年长圣历,七日动希音”两句,可能是在赞美时间的永恒与神圣,以及特定时刻(如七天)内所蕴含的深远意义。这里“希音”可能指的是稀有的声音,或是某种超乎寻常的启示,强调了特殊时刻的重要性。
最后,“不寐怀昭事,鸡鸣振佩簪”描述了作者在夜晚难以入眠,心中充满了对昭示未来的思考,直到鸡鸣时分,他振起佩带的冠簪,似乎准备迎接新的一天或新的行动。整首诗通过细腻的情感描绘和哲学思考,展现了作者对生命、宇宙和时间的深刻感悟。
隋书罕署名,道护碑传二。
开皇仁寿年,兴国启法寺。
后来信居上,书老笔亦恣。
六一得其精,胡乃杨本嗜。
一夔殊已足,观乐他且置。
骨体肖龙藏,倍溢妍华致。
化度虽后尘,右方阐缄秘。
悦生堂不录,销夏篇不记。
两家印篆留,近入义门笥。
气压集古千,源导贞观四。
其文颂金像,颇说佛灵异。
我闻菩提法,妙具千手臂。
法法皆圆通,始了第一义。
丁真合同参,谁问楞伽字。