谁料三山下，浮珠有惠泉。
洗杯如作焭，卓锡自忘禅。
地是神仙境，名因衲子传。
追言昊天观，罢驿是何年。
《惠通泉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了惠通泉的神奇与清幽，以及它在佛教文化中的独特地位。诗人以细腻的笔触，将自然景观与人文历史巧妙融合，展现出一种超凡脱俗的意境。
“谁料三山下，浮珠有惠泉。”开篇即以疑问句式引出，暗示读者对惠通泉的发现之意外与惊喜。三山之下，浮珠之旁，一汪清泉悄然存在，其神秘与美丽令人赞叹。
“洗杯如作焭，卓锡自忘禅。”这两句进一步描绘了惠通泉的神奇功效。清洗酒杯时仿佛能闻到焭香，这不仅象征着泉水的纯净与香气，也暗含着洗涤心灵之意。卓锡，即僧人立锡杖于地，此处借指僧人在此修行，却因泉水的美妙而忘却了禅定，表达了对泉水的深深敬仰与喜爱。
“地是神仙境，名因衲子传。”诗人赞美惠通泉所在的地域如同仙境一般，充满了神秘与美好。而其名声之所以流传，皆因僧侣们的口耳相传，体现了佛教文化与地方文化的相互交融。
“追言昊天观，罢驿是何年。”最后两句则将视线拉回历史，提及昊天观与驿站，通过时间的追溯，强调了惠通泉在历史长河中的重要地位。罢驿，意为不再设驿站，意味着这里成为了重要的休息与朝圣之地，不再只是简单的交通中转站。
整首诗通过对惠通泉的描绘，不仅展现了其自然之美，更蕴含了深厚的文化底蕴和宗教情感，是一首富有意境与哲思的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
黄岩张之望之立来访与游梅潭诗以送之
张子好兄弟，别我今九年。
东风刮眯眼，双鹄忽堕前。
坐定看两鬓，喜极意惨然。
来日岂不多，此意合少延。
念子伏岩穴，有作皆巨编。
稻粱未暇谋，从我志独坚。
虚名适相累，浩叹当谁怜。
积雨得新霁，绿涨弥百川。
载酒问何有，漾舟随所便。
与子梅潭游，以兹寓惓惓。
倾崖俯仰立，中有飞瀑悬。
平地俨阊阖，晴空自云烟。
既见各有得，欲语不可传。
众妙在领会，天成谢雕镌。
子归有新诗，时寄三两篇。
刘连州和前韵因道湘中之乐以谢
湘中足可乐，谁苦愁不禁。
娈彼兰蕙姿，固怯霰雪阴。
贾子天下士，子何念虑深。
贞元两御史，南还会于郴。
亦复相唱酬，间有亡国音。
愚溪更憔悴，中夜起拥衾。
而得欸乃句，脍炙循至今。
我后五百年，公来适相寻。
田畴岁膴膴，狱市春沉沉。
宽书日夕下，民蠹袪牟侵。
况也省赋甚，小郡至万金。
交欢有陆贾，私恨无羊斟。
我饱竟甘寝，公暇多长吟。
乃知湘中乐，关时匪关心。
湘民忘劳力，乐极翻沾襟。
却愁吾二人，四牡歌骎骎。