锦官驿吏送樱桃，红颗堆盘磊落高。
时果已知西蜀美，古诗难见少陵豪。
尝新暂遣中情悦，感物还添远意劳。
多少上林莺啄遍，一春归兴正滔滔。
《锦官驿官送樱桃》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在明代，锦官城（成都）驿吏送来樱桃的情景。诗人薛瑄通过樱桃这一寻常之物，表达了对西蜀美景的赞叹和对杜甫（少陵）豪迈诗风的向往。樱桃被堆放在盘中，红艳欲滴，高高耸立，不仅视觉上给人以美感，也象征着生活的甜美与希望。
“尝新暂遣中情悦”，品尝这新鲜的樱桃，暂时让心中感到愉悦。这里的“中情”指的是内心的喜悦和满足。诗人借樱桃的美味，表达了一种短暂的快乐和对美好事物的珍惜。
“感物还添远意劳”，面对自然界的万物，诗人产生了更深层次的思考和情感的波动，这种情感的深度和复杂性使得他更加劳心。这里的“远意”可能指的是对人生、宇宙、历史等更广阔主题的思考。
“多少上林莺啄遍，一春归兴正滔滔”，想象着上林苑中的黄莺已经把所有的果实都啄食了一遍，春天的归乡之情如同江水般滔滔不绝。这里运用了丰富的想象力，将个人的情感与自然景象相融合，表达了诗人对春天、对回归故乡的深切渴望。
整首诗通过细腻的描写和丰富的联想，展现了诗人对生活、自然和历史的深刻感悟，以及对美好事物的追求和珍惜。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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