满城车马自相求,高卧衡门四壁秋。
翡翠兰苕差后识,蒹葭玉树愧同游。
葛洪峰下山连屋,陶侃台西月满楼。
不有故人能见问,此中高处有谁俦。
满城车马自相求,高卧衡门四壁秋。
翡翠兰苕差后识,蒹葭玉树愧同游。
葛洪峰下山连屋,陶侃台西月满楼。
不有故人能见问,此中高处有谁俦。
这首明代练子宁的《次答本素上舍》描绘了一幅闲适而孤高的画面。首句“满城车马自相求”暗示了世间的繁华与喧嚣,而诗人却选择“高卧衡门四壁秋”,在简陋的居所中过着清静的生活。第二句通过“翡翠兰苕差后识,蒹葭玉树愧同游”表达了诗人对超凡脱俗之士的仰慕,以及对自己未能早识贤良的自谦。
第三联“葛洪峰下山连屋,陶侃台西月满楼”借典故展现了诗人寓居之地的自然景色和历史底蕴,葛洪是道教仙人,陶侃是古代名臣,这样的环境更显其志趣高洁。最后一句“不有故人能见问,此中高处有谁俦”直接抒发了诗人内心的孤独,感叹除了老友来访,无人能理解他在高洁境界中的孤独心境。
总的来说,这首诗以个人的隐逸生活为背景,表达了诗人对超脱世俗、寻求知音的渴望,以及对高尚人格的追求。
恭惟陈简斋,与鹤山魏公。
堂堂二先生,后学之所宗。
遗迹所到处,百世犹高风。
武冈有向氏,乃祖家诗礼。
简斋曾来访,鹤山亦踵至。
二先生来时,草木亦光贲。
主人局蹐迎,出门见大宾。
大带束深衣,整容而肃襟。
揖客坐上坐,樽酒与细论。
向氏家本儒,苦无黄金籯。
惟有无加庄,留以遗子孙。
此庄不在田,非谓三百囷。
庄者敬之谓,为学之入门。
乃祖燕后人,有书便不贫。
能令二先生,肯来共斯文。
向来吾南昌,隐者苏云卿。
魏公令地主,而来访一民。
匹夫道义重,王侯失其尊。
古人不傲士,此风今犹存。