云中人兮云为衣，天地鸿蒙兮不知东西。
东西不知兮南北，身不见兮独行无依。
槁坐兀兀兮永与世忘机。
《云中人三章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居于云中的孤独者形象，通过细腻的笔触展现了其超脱世俗、与天地同呼吸的境界。
首句“云中人兮云为衣”，以“云”作为人的衣物，形象地表达了这位隐士与自然融为一体的生活状态，仿佛他就是云的一部分，自由自在，不受尘世束缚。接着，“天地鸿蒙兮不知东西”，进一步强调了这位隐士身处广阔天地间，心灵达到了一种超越时空的境界，对世间万物的界限和方向感到模糊，体现了其内心的宁静与超然。
“东西不知兮南北，身不见兮独行无依”，这两句更深入地揭示了隐士的内心世界。他不再受地理方位的限制，身体似乎也融入了自然之中，独自行走于天地之间，没有了世俗的羁绊和依赖，达到了一种与自然和谐共处的境地。
最后，“槁坐兀兀兮永与世忘机”，描述了隐士在静坐中与世隔绝，心灵得到了彻底的解脱，不再有世俗的欲望和计较，达到了一种真正的平静与自由。整首诗通过对隐士生活状态的描绘，展现了其追求精神自由、与自然和谐共生的理想境界，充满了哲理意味和超脱尘世的韵味。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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个中有真乐，岂必三旌贲。
《送津儿之官丽水》【宋·吴芾】忆我初仕时，不敢望高位。但得宰一同，便可行己志。实惠傥及民，死亦有生气。况复著阴功，子孙将不坠。胡为人惮之，百计欲求避。我闻事无难，辞难岂为义。世路虽多艰，官途须历试。是用俾吾儿，往当民社寄。眷言古括州，山水有佳致。我尚记昔年，尝为郡守贰。虽无德在人，人亦安平易。百里闻汝来，想见多忻慰。要当尽此心，有以塞其意。诚能使吏民，自此知怀畏。家家各安居，人人共称治。纵或罹谤伤，固自有公议。有如汝所存，俯仰似无愧。功名馀事耳，何必成与遂。年来我挂冠，方得闲中味。无乃逼桑榆，七十仍有二。知复几何时，得见汝娱侍。虽幸枕湖山，已辟幽栖地。有诗谁伴吟，有酒谁同醉。正欲汝相随，俄然又相离。会须早归来，日作斑衣戏。个中有真乐，岂必三旌贲。
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