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《偈颂一百六十首·其三十八》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

生是死之生,死是生之死。

两路坦然平,无彼复无此。既无生死,又无彼此。

明明百草头,明明祖师意。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以简洁的语言探讨生死与存在的关系。"生是死之生,死是生之死",这两句揭示了生死之间的相互依存和转化,生死并非绝对对立,而是相互包含。"两路坦然平,无彼复无此"进一步强调生死平等,没有高下之分,道路平坦,无分别心。

"既无生死,又无彼此"表达了一种超越生死、物我两忘的境界,认为真正的自由和智慧在于超越生死界限,消除个体与他者的界限。最后两句"明明百草头,明明祖师意",以自然界的草木为喻,暗示禅宗智慧源自日常生活中的点滴领悟,同时也是对祖师教诲的明了理解。

整体来看,这首诗通过禅宗的视角,引导读者体悟生死的真谛,追求内心的平静和解脱。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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