曾经天语赞华簪，应是忠多报独深。
寂寂孤鸾羞鉴影，辉辉双凤失梧阴。
冲心自与家规竞，空性都无世网侵。
闻说埋铭亲付祝，照碑斜日下寒林。
《福国太夫人陈氏挽诗》全文
- 拼音版原文全文
福 国 太 夫 人 陈 氏 挽 诗 宋 /叶 适 曾 经 天 语 赞 华 簪 ，应 是 忠 多 报 独 深 。寂 寂 孤 鸾 羞 鉴 影 ，辉 辉 双 凤 失 梧 阴 。冲 心 自 与 家 规 竞 ，空 性 都 无 世 网 侵 。闻 说 埋 铭 亲 付 祝 ，照 碑 斜 日 下 寒 林 。
- 翻译
- 昔日皇恩如赞美华丽的发簪，想必忠诚多得回报特别深沉。
孤独的鸾鸟在寂静中羞于照见自己的影子，明亮的凤凰失去了栖息的梧桐阴庇。
内心的热情与家族规矩相冲突，空灵的本性不被世俗网罗所侵扰。
听说亲人的遗愿是亲手刻下墓志铭，夕阳下的寒林映照着碑文清晰可见。
- 注释
- 天语：指皇帝或上天的语言，象征皇家恩典。
华簪：比喻华丽的装饰或高贵的地位。
寂寂：形容孤独、寂静。
孤鸾：古代神话中的孤独凤凰。
冲心：内心深处，情感激烈。
家规：家族的规矩或传统。
世网：指世俗的束缚和纷扰。
埋铭：墓志铭，记录死者生平事迹的文字。
祝：此处指亲人的祝福或遗愿。
照碑：阳光照在墓碑上。
寒林：秋冬时节的树林，给人以凄凉之感。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人叶适为悼念福国太夫人陈氏而作的挽诗。挽诗是一种形式，用于哀悼逝者，通常充满了对逝者的怀念和赞颂。
"曾经天语赞华簪，应是忠多报独深。"
这两句通过借古代传说中的“华簪”来形容福国太夫人陈氏的贤德高尚，她的美德如同神话中天赐佳人的华簪一样，被人们广泛赞颂。而“应是忠多报独深”则暗示她的德行不仅得到世人的认可，也得到了上天的垂青和奖赏。
"寂寂孤鸾羞鉴影，辉辉双凤失梧阴。"
这两句诗通过对比来表达诗人对于陈氏逝去的哀伤之情。“寂寂孤鸾”形容陈氏如同一只孤独的天鹅一般高洁脱俗，而“羞鉴影”则是在说她的形象连镜子里的倒影都感到羞愧，无法与她相比。接着，“辉辉双凤失梧阴”中“双凤”代表着和谐美好的夫妻关系，但现在陈氏去世，剩下的只是一片空寂，如同失去了梧桐树下那对双飞的凤凰一般。
"冲心自与家规竞，空性都无世网侵。"
这两句表达了诗人对于陈氏德行高尚、不染尘俗的赞美。她的一生如同清风一样纯洁，不受任何世俗纷争的污染，而是与家中的规矩和传统竞相追求，体现出一种超然物外的境界。
"闻说埋铭亲付祝，照碑斜日下寒林。"
最后两句则写诗人对于陈氏墓志铭文的关注，她的名字和功德将被永远镌刻在石碑上。而“照碑斜日下寒林”则描绘了一幅景象，阳光透过树梢投射在她的墓碑上，即便是在寒冷的森林中，也照出了对逝者的怀念之情。
这首挽诗通过精巧的辞藻和深切的情感，展现了叶适对福国太夫人陈氏的崇高敬意，以及她德行和智慧在人们心中的永恒地位。
- 作者介绍
-
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
- 猜你喜欢
去冬除守历阳未上召还西掖今夏自应天尹移知齐安道由历阳圭老相访奉柬一首
尝闻历阳郡，寺有褒禅山。
及我分竹符，欲往穷跻攀。
驱车发半道，尺一唤我还。
叹息岩下水，何时照衰颜。
复持齐安节，税驾临通阛。
属有行役累，无由叩僧关。
圭公岷峨秀，逸韵超人寰。
携诗远过我，殷勤请加删。
少年意气盛，笑我毛发斑。
夜语不知寝，起看江月弯。
浮生浪扰扰，万法本自闲。
为吏何足论，逝将老榛菅。
买田未及议，我实贫非悭。
奉乞一庵地，往来泉石间。
夏日过中寂堂
苦热倦中夜，黎明与鸡兴。
匪云事干谒，庶以逃炎蒸。
驾言城东庐，停轨日未升。
白簟帷薄縠，青盆水寒冰。
凉飙从天来，一扫槃中蝇。
聊除咂肤厄，谅岂棕拂能。
揽衣念归去，谓是天候澄。
超视尚午景，世故何相仍。
- 诗词赏析