公子将归雁，幽娥不带花。
愿言速成茧，鸣鴂事青麻。
《蚕诗六首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了春末夏初蚕农忙碌的情景，充满了浓厚的生活气息和季节变换的自然景象。
“公子将归雁”，公子即将归家，雁阵南飞，预示着季节的更替，也暗示着主人公内心的期待与离愁。这里运用了雁阵南飞的传统意象，象征着归乡与团聚的愿望。
“幽娥不带花”，幽静的环境里，美丽的蛾子却未携带花朵，可能是因为春天已逝，花朵凋零，或是蛾子在忙碌于其他事务，未能顾及采集花蜜。这一句通过对比，突出了季节变化对自然界的影响，同时也暗含了人物的忙碌与专注。
“愿言速成茧”，表达了蚕农们的心愿——希望蚕儿能迅速结成茧，寓意着丰收与成功的期望。结茧是蚕的生命历程中的一个重要阶段，象征着成长与转化，寄托了人们对未来的美好憧憬。
“鸣鴂事青麻”，鴂鸟（即伯劳鸟）开始忙碌于青麻田间，预示着农事活动的开始。鴂鸟的鸣叫不仅是季节变换的标志，也是农事活动即将展开的信号，体现了人与自然和谐共生的关系，以及对劳动与收获的期待。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了蚕农生活的一个片段，通过自然界的细微变化与人类活动的紧密联系，展现了生活的诗意与哲理，让人感受到时间的流转、生命的循环以及人与自然的和谐共处。
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行路难二十篇并序.第六章明心性无染·其六
君不见智人求心不求佛，诸法寂灭即贪淫。
爱欲贪淫从心起，我亦徵心于无心。
若也求心复不得，自然无处起贪淫。
贪淫无起亦无灭，颠倒非浅亦非深。
又亦不得非贪欲，无得不得妙难寻。
三毒性中恒如此，具足常同坚固林。
馀事贪淫为佛事，更无三毒横相侵。
若求出离还沉没，分别出没还复沈。
诸佛善得于三毒，众生虚妄不能任。
我亦勤修三毒性，更不愿求诸佛心。
行路难，路难心中本无物。
无物即是净菩提，无见心中常见佛。