玉节新持出未央,遥从北极问南荒。
行看律变青阳吹,坐见盆垂白日光。
春入昆明灰自暖,风回贵竹瘴为乡。
一封入奏天应笑,即有金鸡下夜郎。
玉节新持出未央,遥从北极问南荒。
行看律变青阳吹,坐见盆垂白日光。
春入昆明灰自暖,风回贵竹瘴为乡。
一封入奏天应笑,即有金鸡下夜郎。
这首明代游朴所作的《送陈象州恤刑云贵》诗,以细腻的笔触描绘了陈象州即将赴任云贵地区的场景。首句“玉节新持出未央”描绘了陈象州手持象征权力与公正的玉节,从京城出发的情景,寓意其肩负重任,前往遥远的南方边疆。接着,“遥从北极问南荒”则进一步强调了此行的遥远与艰难,同时也暗示了陈象州将面对的复杂多变的政治与社会环境。
“行看律变青阳吹,坐见盆垂白日光”两句,运用了生动的自然景象来比喻陈象州即将面临的变革与挑战。青阳吹喻指春天的到来,象征着新生与希望;而白日光则代表光明与正义。这两句既是对陈象州个人品质的赞许,也是对其即将面对的艰巨任务的鼓励。
“春入昆明灰自暖,风回贵竹瘴为乡”则通过昆明和贵竹这两个地名,进一步描绘了云贵地区的自然环境与社会状况。昆明灰自暖,意味着即使在寒冷的季节里,昆明也有温暖如春的气息,暗含了对陈象州适应新环境能力的期待。贵竹瘴为乡,则形象地描述了云贵地区湿热、多瘴气的特点,暗示了陈象州将面临的身体与精神的双重考验。
最后,“一封入奏天应笑,即有金鸡下夜郎”表达了对陈象州此行成功的美好祝愿。一封入奏,意味着陈象州的政绩将被朝廷认可,而金鸡下夜郎则是古代传说中的吉祥之兆,预示着陈象州不仅能够顺利完成任务,还能为当地带来繁荣与和平。
整体而言,这首诗通过对陈象州赴任云贵的描绘,展现了其作为官员的责任感与使命感,同时也蕴含了对地方治理与社会发展的深思。
诏出未央宫,登坛近总戎。
上公周太保,副相汉司空。
弓抱关西月,旗翻渭北风。
弟兄皆许国,天地荷成功。
抱琴登绝壑,伐木溯清川。
路极意谓尽,势回趣转绵。
人远草木秀,山深云景鲜。
余负海峤情,自昔微尚然。
弥旷十馀载,今来宛仍前。
未窥仙源极,独进野人船。
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。
夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
因冥象外理,永谢区中缘。
碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。
地尽天水合,朝及洞庭湖。
初日当中涌,莫辨东西隅。
晶耀目何在,滢荧心欲无。
灵光晏海若,游气耿天吴。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。
楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
野积九江润,山通五岳图。
风恬鱼自跃,云夕雁相呼。
独此临泛漾,浩将人代殊。
永言洗氛浊,卒岁为清娱。
要使功成退,徒劳越大夫。
香刹中天起,宸游满路辉。
乘龙太子去,驾象法王归。
殿饰金人影,窗摇玉女扉。
稍迷新草木,遍识旧庭闱。
水入禅心定,云从宝思飞。
欲知皇劫远,初拂六铢衣。