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《河决》全文
宋 / 石介   形式: 古风

昆崙山最大,峨峨横绝域。

黄河地下来,汹汹不可测。

河伯一发怒,擘开昆崙石。

水出东北陬,浩渺无涯极。

平地水行疾,九州如咫尺。

汤汤势滔天,黎元多沈溺。

上贻尧心忧,四岳举鲧塞。

鲧用汩彝伦,九载无成绩。

尧怒不能治,遂行羽山殛。

有子其曰禹,命使嗣父职。

洛中得龟书,九畴文甲坼。

禹乃乘四载,周游视水迹。

百川各复道,九河皆开辟。

禹功既已成,水患方兹息。

窃思大禹意,河九为远策。

况云杀其溢,闻之孔安国。

三代逾千年,所以无灾厄。

战国争土疆,诸侯用诈力。

迁徙无常岁,湮沦不可识。

堤障遏水势,沟渠绝地脉。

禹道不复究,河流有壅隔。

频为中国患,不国不安席。

从官徒负薪,河伯弗受璧。

斫尽淇园竹,安救瓠子役。

民力殚将竭,国材耗亦剧。

四方竞上疏,群臣争筹画。

田鼢方为相,书来多持扼。

岂顾天下利,惟以私田惜。

贾让不为用,延年亦见斥。

如何圣人功,千载复不得。

皇宋运熙泰,四圣崇道德。

百蛮皆臣顺,万物遂生殖。

七八十年閒,人不闻金革。

惟兹澶滑郡,河决亦云亟。

常记天禧中,山东与河北。

藁秸赋不充,遂及两京侧。

骚然半海内,人心愁惨戚。

河平未云几,堤防有穴隙。

流入魏博閒,高原为大泽。

良田百万顷,尽充鱼鳖食。

救之成劳费,不救悲隐恻。

吾君为深虑,不食到日昃。

我忝窃寸禄,素餐堪自责。

不负一畚土,私辄逃丁籍。

又无一言长,万分有裨益。

与世同浮沈,随群甘默默。

亦或中夜思,斯民苦瘦瘠。

四年困蝗旱,五谷饵蝥蠈。

年来风雨时,才得一秋麦。

手足犹疮痍,饥肤未丰硕。

若待四体肥,斯民无愁色。

不然寻九河,故道皆历历。

一劳而永逸,此成功无斁。

或可勿复治,顺其性所适。

徙民就宽肥,注水灌戎狄。

试听刍荛言,三者君自择。

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拼音版原文全文
jué
sòng / shíjiè

kūnlúnshānzuìééhéngjué

huángxiàláixiōngxiōng

bǎikāikūnlúnshí

shuǐchūdōngběizōuhàomiǎo

píngshuǐxíngjiǔzhōuzhǐchǐ

tāngtāngshìtāotiānyuánduōshěn

shàngyáoxīnyóuyuègǔnsāi

gǔnyònglúnjiǔzǎichéng

yáonéngzhìsuìxíngshān

yǒuyuēmìng使shǐzhí

luòzhōngguīshūjiǔchóuwénjiǎchè

nǎichéngzǎizhōuyóushìshuǐ

bǎichuāndàojiǔjiēkāi

gōngchéngshuǐhuànfāng

qièjiǔwèiyuǎn

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shìtīngchúráoyánsānzhějūn

鉴赏

昆崙山之伟岸横亘天际,黄河从高处奔泻而下,其声汹汹不可测量。河伯发怒时,竟然能劈开昆崙的岩石。水从东北方倾泻而出,无边无涯。平坦之地水流迅疾,如同九州在掌中一般。水势浩大直冲云霄,黎民多被淹没。上古尧帝心存忧虑,四岳举行封锁。鲧鱼用其巨力,无所成就九年。尧帝愤怒无法治理,便往羽山之巢而去。有子名曰大禹,被命继承父职。洛水中得龟背书,九条河流纵横交错。大禹乘四轮车,周游观察水迹。百川各归其道,九河皆被开辟。大禹之功已成,水患方才平息。我私自思索大禹之意,河决为远谋。况且云杀其溢,孔安国闻而称赞。

三代以上千年,因而无灾害。战国争夺土地,诸侯用欺诈之力。民众流离失所,无常之岁难以识别。堤防遏制水势,沟渠断绝地脉。大禹之道不再追究,河流有所壅塞。频繁成为中国的忧患,不国无安席。

从官徒负薪柴,河伯不受玉璧礼物。斩尽淇园竹木,安救瓠子之役。民力将竭尽,国库耗损亦甚。四方竞相上疏文,群臣争谋筹画策。大臣田鼢方为宰相,书信多持守扼门关卡。岂独顾天下大利,而惟以私田为惜。

贾让不被重用,延年亦遭斥责。如何圣人之功绩,千载之后仍不得实现。皇宋运熙泰四圣崇奉道德,百蛮皆臣服顺从,万物遂得生殖繁衍。七八十年间,不闻金鼓战争之声。惟独兹澶滑郡,河决亦云集亟。常记天禧中,山东与河北。

藁草赋诗不充满,遂及两京城侧。心中骚然,半海内人心愁恻戚。河流平定未几时,堤防有所破裂。水流入魏博之间,高原成大泽。良田百万顷尽充鱼鳖之食。救助成劳费不息,不救则悲隐恻。

吾君深虑远谋,不食至日昏暗。我私自思索,虽得寸禄亦自责。无负一畚土地,私逃丁口籍。此外又无长篇言辞,万分有裨益。与世同浮沉,随波逐流默默。

或许夜半思考,这民众苦瘦弱。四年遭遇蝗旱之灾,五谷饵食虫蠈。岁月来风雨时节,才得一秋丰硕之麦。手足犹疮痍未愈,肚腹未曾丰实。如果待至体格肥壮,则此民无忧愁色。不然则寻访九河故道皆历历。一劳永逸,此乃成功之无斁。

或可勿复治理水患,顺其自然性质所适。徙置百姓于宽阔肥沃之地,引水灌溉戎狄之旁。试听刍荛之言,三者君自择取。

作者介绍
石介

石介
朝代:宋

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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