留连山水住多时,年比冯唐未觉衰。
篝火尚能书细字,邮筒还肯寄新诗。
胡床月下知谁对,蛮榼花前想自随。
投老主恩聊欲报,每瞻高躅恨归迟。
留连山水住多时,年比冯唐未觉衰。
篝火尚能书细字,邮筒还肯寄新诗。
胡床月下知谁对,蛮榼花前想自随。
投老主恩聊欲报,每瞻高躅恨归迟。
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,通过诗人的生活状态和内心感受,展现了对友人张先郎的深厚情谊与渴望团聚之情。
“留连山水住多时,年比冯唐未觉衰。”开篇便设定了一种悠然自得的情境,诗人在留连山水边居住了很长时间,但即便岁月流转,他的精神状态依旧如同古代著名宦官冯唐一般,不感觉到衰老,这不仅是对个人精力充沛的一种肯定,也反映出诗人对于生活的热爱与投入。
“篝火尚能书细字,邮筒还肯寄新诗。”这里通过篝火(即在户外取暖用的火堆)和邮筒(古代用以传递信件的工具),表达了诗人的生活虽然简单,但依然保持着对文化、文学的追求与热情。能够书写细字,寄送新诗,不仅展现了诗人对文字的热爱,也是他精神世界的一种延伸。
“胡床月下知谁对,蛮榼花前想自随。”胡床,即一种简易的坐具,这里与月亮相伴,营造出一种宁静而又有些许孤寂的情境。蛮榼是一种生长在南方的花卉,诗人在其前思考着自己的未来,或许是对自由生活的一种向往。
“投老主恩聊欲报,每瞻高躅恨归迟。”最后两句则流露出一种对故旧之情与对未来的期待。诗人想要报答那位长者的恩惠,但每当他仰望那些远处的高楼(可能是友人所居),就不禁感到归去之心切,而归途之迟缓又让他感到些许遗憾。
整首诗通过对自然环境的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人对于生活、文学以及友谊的情深。
逐客世多违,浮生自堪悼。
尘容绝媚妩,褊性复昏髦。
读书虽不多,力学苦欲到。
矜愚何足计,见善诚所好。
多歧诧流俗,诡遇日趋造。
臭味异薰莸,方圆如枘凿。
徒云习静定,无以胜浮躁。
只拟听乎天,安能媚于灶。
青蝇止樊棘,听荧遂颠倒。
白日生风霾,喧腾困陵暴。
危如鬼手夺,险若虎尾蹈。
鲸鲛一失水,蛙竟争噪。
同声相倡和,挟势激潢潦。
忮嫉尔惟辜,何恃予敢傲。
庞恩宏照烛,散地赐休告。
去家将万里,病目叹双眊。
虽云处困穷,安可变风操。
浮生呆而野,内省久矣祷。
避地即高隐,杜门恒却扫。
村酿夜能赊,园蔬雨堪芼。
中卿极恺悌,软语相慰劳。
每嗟千里客,时以一簟犒。
优游期卒岁,辛苦何足道。
犹叨品禄官,未免太仓耗。
牟君我知己,旧学穷阃奥。
辞锋万人敌,笔阵百川导。
妙手补天娲,雄才荡舟奡。
过从忘尔汝,彼此相恋嫪。
看承非珷玼,爱惜比珪瑁。
同官附书至,珍重如训诰。
唐虞弃瑕玼,远迩均覆焘。
时方梦良弼,国已诛大盗。
老魅竟羞死,明灵逾响报。
轰霆拉苦朽,强弩穿鲁缟。
朋侪悉窜逐,党与方悔懊。
贤愚各以类,水湿火就燥。
士生当谨修,天定终怙冒。
今晨一尊酒,佳节值吹帽。
情欣同啖蔗,志适胜爬瘙。
主宾争谑浪,僮仆亦欢噪。
酣歌时顿足,起舞欲持翿。
赐环应有期,归辕便须膏。
《九日喜家人寄书至秉常相过问慰与之共饮至醉》【明·郭登】逐客世多违,浮生自堪悼。尘容绝媚妩,褊性复昏髦。读书虽不多,力学苦欲到。矜愚何足计,见善诚所好。多歧诧流俗,诡遇日趋造。臭味异薰莸,方圆如枘凿。徒云习静定,无以胜浮躁。只拟听乎天,安能媚于灶。青蝇止樊棘,听荧遂颠倒。白日生风霾,喧腾困陵暴。危如鬼手夺,险若虎尾蹈。鲸鲛一失水,蛙竟争噪。同声相倡和,挟势激潢潦。忮嫉尔惟辜,何恃予敢傲。庞恩宏照烛,散地赐休告。去家将万里,病目叹双眊。虽云处困穷,安可变风操。浮生呆而野,内省久矣祷。避地即高隐,杜门恒却扫。村酿夜能赊,园蔬雨堪芼。中卿极恺悌,软语相慰劳。每嗟千里客,时以一簟犒。优游期卒岁,辛苦何足道。犹叨品禄官,未免太仓耗。牟君我知己,旧学穷阃奥。辞锋万人敌,笔阵百川导。妙手补天娲,雄才荡舟奡。过从忘尔汝,彼此相恋嫪。看承非珷玼,爱惜比珪瑁。同官附书至,珍重如训诰。唐虞弃瑕玼,远迩均覆焘。时方梦良弼,国已诛大盗。老魅竟羞死,明灵逾响报。轰霆拉苦朽,强弩穿鲁缟。朋侪悉窜逐,党与方悔懊。贤愚各以类,水湿火就燥。士生当谨修,天定终怙冒。今晨一尊酒,佳节值吹帽。情欣同啖蔗,志适胜爬瘙。主宾争谑浪,僮仆亦欢噪。酣歌时顿足,起舞欲持翿。赐环应有期,归辕便须膏。
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石头城上乌,遥夜鸣相呼。
紫清道士有两树,乌啼不离树高处。
千声哑哑复万声,中堂酒阑梦未成。
呼童把烛起开户,照树惟恐邻人惊。
庭前再拜为尔说,我家旧住长淮北。
慈亲已老返哺违,零落犹为异乡客。
严霜满天江月辉,东方未白群星希明朝日出当早飞,莫使涕泪沾裳衣。