羲轩位皇极,如月行中天。
圣圣继作则,坟曲斯流传。
乾坤大一统,图书垂万年。
高冈来彩凤,清庙鸣朱弦。
尼父振遐躅,人文日丕宣。
羲轩位皇极,如月行中天。
圣圣继作则,坟曲斯流传。
乾坤大一统,图书垂万年。
高冈来彩凤,清庙鸣朱弦。
尼父振遐躅,人文日丕宣。
这首诗《圣人出》由元代诗人周巽所作,通过对圣人的描绘,展现了对圣人地位和影响力的深刻理解与赞美。
首句“羲轩位皇极,如月行中天”以“羲轩”代指古代圣人伏羲和黄帝,将他们比作“皇极”,如同月亮在天空中的位置一样重要,强调了圣人在历史上的崇高地位。
“圣圣继作则,坟曲斯流传”进一步阐述了圣人之间的传承关系,以及他们的思想、学说通过文献得以流传后世,影响深远。
“乾坤大一统,图书垂万年”表达了圣人的智慧和贡献使得天地间形成了一种和谐统一的状态,他们的著作将被世代传颂,永垂不朽。
“高冈来彩凤,清庙鸣朱弦”运用自然景象的比喻,彩凤象征着圣人的智慧与美德,清庙与朱弦则代表了圣人思想的传播途径,形象地描绘了圣人思想的广泛影响。
“尼父振遐躅,人文日丕宣”点明孔子(尼父)作为圣人的重要角色,他不仅继承了前人的智慧,更发扬光大,使人文精神日益繁荣。
整体而言,这首诗高度赞扬了圣人的伟大贡献和深远影响,通过丰富的意象和生动的比喻,展现了对圣人地位和价值的高度肯定。
豪杰多自悟,不待文王兴。
四方有馀师,十室岂无朋。
我老不知时,早岁谁误称。
归来理茅屋,对客食藜蒸。
遇渴即饮水,何尝问淄渑。
冠裳强包裹,毁誉如飞蝇。
植根久已尔,苕颖日自升。
忘我亦忘法,无冰知消冰。